大型銅鐘定做大型銅鐘定做

大鐘的聲學(xué)特徵也堪稱一絕，據(jù)史載，它能聲聞百里，深沉、古雅、悠揚悅耳。聲學(xué)專家測試后說，它是由泛音系列組成的一口鐘。大鐘的力學(xué)結(jié)構(gòu)也令人拍案叫絕。

　　大鐘懸掛在主梁上，是靠一根長14厘米、寬6.5厘米的銅穿釘，承受著40多噸重的剪切力，大鐘在此懸掛了近二百五十年，巋然不動。大鐘的鑄造工藝，也非常的高超，它是采用了地坑造型表面陶范的泥范法，使永樂大鐘的鐘體一鑄而成，而且龐大的鐘體上竟沒有發(fā)現(xiàn)一個“沙孔”，這在古代鑄造史簡直是一個奇跡。宋徽宗的大晟鐘和乾隆的金編鐘，鐘體變成了圓形，自然也就再沒有出現(xiàn)“一鐘雙音”的奇跡。

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大鐘寺古鐘博物館。

原名覺生寺，環(huán)境清幽，本是一座用于皇家祈雨，舉行行佛事活動的寺院。大鐘指的是里面珍藏的永樂大鐘，傳說用于支撐的梁架有一處歪了，唐山的時候，被震回了原位。

此外，云紋銅鐘，乾隆銅鐘，魏忠賢鐘等體量大的鐘在一間展室。還有外國鐘展廳，大部分是用作友誼鐘交換贈予中國的。5月20日前，還有俄羅斯鐘樓鐘玲建筑的特展，是一些展示俄羅斯教堂、鐘樓的圖片。

學(xué)材料的我，對鐘的鑄造方法十分感興趣。特別是永樂大鐘這種高近7米，直徑三余米的超大鐘。好在有講解小姐姐為我們介紹，展室里面還有演示屏，動畫簡介鐘的制作過程。有一間展室是專門介紹鐘的不同制作方法和歷史沿革的。原來早在《周禮》中，古人就對鐘的制作方法有記錄。到離寶珠三華里的依朝村，察訪王景弘的故居——王厝（cuò）坪，王宅的位于山村中心的一塊平地，可以推測王氏是依朝最早村民。不得不感嘆祖國源遠(yuǎn)流長的文化和先輩們的智慧。

銅鐘和鼎一樣，大型銅鐘，也是統(tǒng)治王權(quán)的象征，“鐘鳴鼎食”就是權(quán)勢地位的標(biāo)志。懸掛編鐘，有嚴(yán)格的禮樂制度規(guī)定：天懸（四面懸鐘）、諸侯軒懸（三面懸鐘）卿大夫判懸（兩面懸鐘）、士特懸（一面懸鐘）。封建統(tǒng)治者鑄造巨型銅鐘象征王權(quán)，這種鐘也叫“朝鐘”，“視朝，官出署，必用以集眾。”鐘也是人們心目中崇高、公正、賢明的華夏文明的象征。偉大的愛國詩人屈原“黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴”的詩句，就是這種象征的反映。我國古代的鐘分為兩類，除用于雅樂的編鐘外，還有用于鐘樓和寺廟的圓形鐘。詳情請咨詢河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司。

銅鐘雖然每個歷史階段都存在，但是不同的階段意義也不一樣，形狀也在發(fā)生著改變，一看到“淺波形”鐘口銅鐘就可以知道是唐宋時期的，因為明清時期的銅鐘是“喇叭形”的，隨著時代的發(fā)展，人們對于鑄造的產(chǎn)品越來越越要求高了，而且制作很精美，它在不同時期不僅僅形狀上有所改變而且連鑄造圖案和文字都在發(fā)生著改變.。當(dāng)年，合州(今合川)慶林觀主蒲真應(yīng)鑄好此鐘后，準(zhǔn)備通過水路，經(jīng)閬中、廣元運至長安獻(xiàn)給武則天。

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