哪些地方不適合做墓地

墓葬風(fēng)水是一門科學(xué)，墳?zāi)褂屑獌粗?，墓地也有墓相，也是一門和平相處的藝術(shù)，一個顯著的特性就是強調(diào)人與自然環(huán)境生氣的和諧。

　　墳?zāi)沟男藿ㄊ怯泻芏嘀v究的尤其是風(fēng)水方面禁忌事項相當(dāng)?shù)亩?，單單是墓地地址的選擇就需要格外注意。下面，天津落花世紀(jì)的小編就跟大家分享一下哪些地方不適合做墓地。

　　1、窯場的周圍不可做為墓地

　　公墓陵園網(wǎng)認(rèn)為，之所以強調(diào)窯場，是因為窯場乃是五行之火匯聚的地方，有著旺盛的火氣，這對于陰氣較重的墳地來說不是什么好事。過于旺盛的五行之火會導(dǎo)致墳?zāi)垢浇臍膺\無法穩(wěn)定下來，甚至還會影響到后人的身體健康，例如出現(xiàn)火氣過于旺盛從而導(dǎo)致上火的情況。

　　2、村莊的周圍不可作為墓地

　　在風(fēng)水文化中墓地為陰宅，和人們所居住的陽宅乃是兩種不同的“房屋”，所以自然不能夠“比鄰而居”，而是需要保證彼此之間有著充足的距離。一般來說如果有村落住宅存在的話，那么其周圍100米內(nèi)都不可以出現(xiàn)墳?zāi)?。否者無論是對于陽宅還是陰宅來說都會導(dǎo)致風(fēng)水氣運出現(xiàn)紊亂。

　　3、有著過于湍急的水流

　　也就是說地區(qū)周圍有河流，而且河水的流速還非常的湍急。公墓陵園網(wǎng)認(rèn)為，雖說有水存在是能夠為墳地來帶好的風(fēng)水，但是水流過于湍急整日轟鳴聲不斷的話則會導(dǎo)致墳地風(fēng)水無法穩(wěn)定下來。簡單來說就是沒有“安靜”的風(fēng)水存在，整個環(huán)境風(fēng)水變化的過于迅速。在這種情況下想要保持墓地風(fēng)水的穩(wěn)定根本不可能。

農(nóng)村殯葬改革的意義--有利于和諧社會建立

　　由于人口相對集中，居民辦理喪事的場次較多，因辦喪而引發(fā)的社會糾葛比擬頻繁，不利于調(diào)和社會建立。為此，在鄉(xiāng)村推行殯葬變革，倡導(dǎo)文化辦喪，有利于促進(jìn)調(diào)和社會建立。調(diào)和社會建立要依托全社會成員的共同參與。在鄉(xiāng)村，因喪事活動而引發(fā)的民間糾葛時有發(fā)作。

　　鄉(xiāng)村集鎮(zhèn)是鄉(xiāng)村中的城市，城郊分離部是城市的郊區(qū)，都是人口相對集中的中央，依照喪葬風(fēng)俗，誰家有人過世，要在家里擺放2—3天，辦理喪事時，鞭i炮聲聲，哀樂陣陣，披麻戴孝，招搖過市，嚴(yán)重影響到其它居民的正常生活。

　　推行農(nóng)村殯葬改革有利于維護(hù)生態(tài)環(huán)境。鄉(xiāng)村老人逝世，大都由于身患多種疾病，具有較大的傳i染性。因而，將遺i體火化能夠殺i死各種傳i染病菌，維護(hù)主要河道兩側(cè)、飲用水源維護(hù)區(qū)及農(nóng)田維護(hù)區(qū)的水源和土壤，維護(hù)我們賴以生存的環(huán)境。

公墓存在的意義

每每清明節(jié)的時候，人們都會回到自己的故鄉(xiāng)來祭奠自己的祖先及已故的親人，所以說每個城市都會設(shè)立到公墓，讓人們埋葬已故者，天津公墓一般都會建立在郊區(qū)人少的地方，家屬會為親人設(shè)立墓碑，上面寫上對已故親人的緬懷。

公墓堅固耐久，構(gòu)筑精美，所選的地理位置和環(huán)境也是景色幽雅，風(fēng)景別致。公墓是在某種場合為紀(jì)念死者進(jìn)行參拜之處。在另外一些國家以及其他團(tuán)體，公墓荒涼簡陋，鮮有人跡。公墓是供埋葬死者之用的土地。公墓也可能被奉為圣地或禁區(qū)。在日本、墨西哥等國，公墓是在某種場合為紀(jì)念死者進(jìn)行參拜之處。清明那天,前往烈士公墓憑吊的人群,絡(luò)繹不絕。公墓是為城鄉(xiāng)居民提供安葬骨灰和的公共設(shè)施。公墓分為公益性公墓和經(jīng)營性公墓。公益性公墓是為農(nóng)村村民提供或骨灰安葬服務(wù)的公共墓地。經(jīng)營性公墓是為城鎮(zhèn)居民提供骨灰或安葬實行有償服務(wù)的公共墓地，屬于第三產(chǎn)業(yè)。為了與先人團(tuán)聚的愿望一向十分強烈，亞裔孝子有時不惜重資把先人運回日本或中國安葬；在西方世界，人們往往把死者用航空、鐵路和海運方式「運回故土」。公墓主要是指人去世后，將或骨灰式統(tǒng)一集中到一個統(tǒng)一的地點。這是人類發(fā)展歷的文明和進(jìn)步。