銅馬銅奔馬雕塑

你如果留意灼話(huà)，銅奔馬雕塑論在中國(guó)，還是在外國(guó)，在東方，或者在西方，都會(huì)看到騎馬像雕塑，一位英雄騎于馬背之上，或揚(yáng)臂振呼，或勒馬騰躍。銅佛像神像，浮雕，城市雕塑，園林景觀(guān)雕塑，各種鑄銅法器，仿古銅雕，鑄銅香爐、青銅鼎、景觀(guān)小品群體雕塑等產(chǎn)品生產(chǎn)加工等，造型新意精美，工藝精良。可是你是否知道，這種騎馬像雕塑的樣式已經(jīng)有數(shù)千年的歷史。雕塑作品表現(xiàn)騎馬人物，早可上溯到古埃及。古埃及新王國(guó)時(shí)代第十八王朝（公元前巧 80 一前 1341 年）銅奔馬雕塑的哈列姆黑布工墓壁浮雕中已有騎馬的監(jiān)工、在亞述帝國(guó)的阿樹(shù)爾巴尼帕爾宮殿浮雕中還有張弓的。 fR 是這 g 古代騎馬人物僅僅是作為一個(gè)普通人，而不是作為人類(lèi)中的英雄來(lái)塑迭的。

博雅雕塑銅雕廠(chǎng)家以專(zhuān)業(yè)定制生產(chǎn)各種銅雕塑產(chǎn)品而，銅奔馬雕塑以先進(jìn)精湛的工藝鑄造的銅雕大缸、故宮大銅缸、十二生肖，鎏金銅缸等，深受各界喜愛(ài)，另有主打產(chǎn)品人物雕塑、動(dòng)物雕塑、銅浮雕、銅佛像、銅鐘、銅鼎、銅香爐等等，產(chǎn)品類(lèi)型豐富多樣，規(guī)格齊全，歡迎按需量身定制。馬在人類(lèi)的印象中，總是以勇往直前、奮斗不息的積極形象存在，馬在古代曾是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、交通運(yùn)輸以及軍事交戰(zhàn)等活動(dòng)的主要?jiǎng)恿Γ谌祟?lèi)生活中起著必不可少的作用，園林景觀(guān)銅奔馬雕塑雕塑鑄造，在人類(lèi)歷史的發(fā)展進(jìn)步中有著不可磨滅的功勞。

“馬踏飛燕”是東漢藝術(shù)家的經(jīng)典之作，是中國(guó)古代雕塑藝術(shù)的稀世之寶，在中國(guó)雕塑歷史中代表了東漢時(shí)期的藝術(shù)成就。銅馬的造型是很多的，銅奔馬雕塑它是由青銅或者是黃銅、也可以是純銅制作而成的。馬踏飛燕不論其神采的表現(xiàn)，抑或是鑄造工藝之高明均不必說(shuō)了，更令人折服的還有其創(chuàng)作構(gòu)思的絕妙。人所共知，塑造一匹健美的好馬形象這并不太難，然而要將一件靜物表現(xiàn)出它的動(dòng)感，特別是要表現(xiàn)一匹日行千里的良馬神速，十分不容易。然而中國(guó)無(wú)名藝術(shù)家們卻能獨(dú)運(yùn)匠心，大膽夸張地進(jìn)行巧妙構(gòu)思，讓馬的右后蹄踏上一只凌空飛翔的燕子。這樣一來(lái)，以燕襯馬，讓飛燕與奔馬的速度有目共睹，使奔馬的動(dòng)勢(shì)凝固在一個(gè)靜止的空間，把一匹靜止的銅馬塑靈了、塑活了、塑絕了！

在中國(guó)的歷史長(zhǎng)河中發(fā)掘了很多的銅馬廠(chǎng)家，不同的動(dòng)物雕塑所蘊(yùn)含的含義也是不同的，今天我們說(shuō)的銅馬雕塑雖然在風(fēng)水中不能化煞，但能振奮人心，自古以來(lái)，無(wú)論是與馬有關(guān)的成語(yǔ)還是以馬為素材的藝術(shù)創(chuàng)作，都有著不同的故事背景和深刻寓意。

 在雕塑藝術(shù)中也是如此，形態(tài)多樣的動(dòng)物馬雕塑，經(jīng)由精湛工藝的刻畫(huà)，深刻的體現(xiàn)出了馬的朝氣、活力、堅(jiān)韌、向上和智慧，同時(shí)也是能力、圣賢、人才、有作為等多種意義的象征。馬踏飛燕已經(jīng)被我國(guó)定為旅游城市的標(biāo)志，鑄造這一雕塑，安放的旅游城市，可以看到我國(guó)對(duì)旅游事業(yè)的重要程度。動(dòng)物馬雕塑精神矍鑠、姿態(tài)昂揚(yáng)、四肢健碩，給人一種振奮人心之感，生動(dòng)的映射出了中華民族戰(zhàn)天斗地、征服自然，不畏艱險(xiǎn)、樂(lè)觀(guān)向上的精神。