渾天儀雕塑是漢代科學(xué)家張衡制作的測量的儀器，地動儀由精銅鑄成，外表刻有篆文以及山、龜、鳥、獸等圖形。儀器內(nèi)部中央立著一根銅質(zhì)都柱；儀體外部周圍鑄著八條龍，定制渾天儀雕塑，按東，南，渾天儀銅雕塑，西，渾天儀雕塑廠家，北，東南，東北，西南，西北八個(gè)方向布列。龍頭和內(nèi)部信道中的發(fā)動相連，每個(gè)龍頭嘴里銜有一粒小銅珠。地上對準(zhǔn)龍嘴處，蹲著八個(gè)銅---，昂著頭，張著嘴。當(dāng)某處發(fā)震，都柱便倒向那一方，觸動牙機(jī)，寧夏渾天儀雕塑，使發(fā)震方向的龍張嘴吐出銅珠，落到銅---嘴里，發(fā)出“當(dāng)啷”聲響，人們就知道哪個(gè)方向發(fā)震。

銅雕地動儀是漢代科學(xué)家張衡的又一傳世杰作。在張衡所處的東漢時(shí)代，比較頻繁。據(jù)《后漢書·五行志》記載，自和帝永元四年到安帝延光四年的三十多年間，共發(fā)生了二十六次大的。區(qū)有時(shí)大到幾十個(gè)郡，引起地裂山崩、江河泛濫、房屋倒塌，造成了巨大的損失。張衡對有不少親身體驗(yàn)。為了掌握全國動態(tài)，他經(jīng)過長年研究，終于在陽嘉元年發(fā)明了候風(fēng)地動儀——世界上首架銅雕地動儀。

銅雕地動儀的主體是一個(gè)空心的銅球，直徑四尺六寸五分，周長一丈四尺六寸一分。球內(nèi)有鐵軸支持，按天軸方向貫穿球心，與球面的兩個(gè)交點(diǎn)表示天球的南北極，因而這根鐵軸稱為極軸，可轉(zhuǎn)動。天球外圍正中，有一條表示地平的水平環(huán)，還有一對夾著南、北極軸而又與水平環(huán)相垂直的子午雙環(huán)，極軸使支架在子午環(huán)上。子午雙環(huán)正中就是觀測地的子午線。球的外表面刻有二十八宿與中外星官。天球轉(zhuǎn)動時(shí)，球上星體有的露出地平環(huán)之上，意指星出；有的正過子午線，意指星中；而有的沒于地平環(huán)之下，意指星沒。銅雕地動儀銅球上還刻有黃道圈和赤道圈，相交成二十四度角。其上各有二十四節(jié)氣刻度，且從冬至點(diǎn)起，列有三百六十五又四分之一度，每度長四分，分為四格，表示太陽每天在黃道上移動一度。

銅雕地動儀是渾儀和渾象的總稱。渾儀是測量天體球面坐標(biāo)的一種儀器,而渾象是古代用來演示天象的儀表。它們是我國東漢天文學(xué)家張衡所制的，西方的渾天儀早由埃拉托色尼于公元前255年發(fā)明，葡萄牙上畫有渾儀，自馬努埃一世起渾天儀成為該國之象征。渾天說是中國古代的一種重要宇宙理論，認(rèn)為“渾天如雞子，天體圓如蛋丸，地如雞中黃”，天內(nèi)充滿了水，天靠氣支撐著，地則浮在水面上。渾儀和渾象是反映渾天說的儀器，即是“物化”和“渾天說”。渾儀是一觀測儀器，內(nèi)有窺管，亦稱望管，用以測定昏、旦和夜半中星以及天體的赤道坐標(biāo)，也能測定天體的黃道經(jīng)度和地平坐標(biāo)。渾儀由早期四游儀和赤道環(huán)組成。從漢代到北宋渾儀增加了黃道環(huán)、地平環(huán)、子午環(huán)、六合儀、白道環(huán)、內(nèi)赤道環(huán)、赤經(jīng)環(huán)等。北宋的沈括取消白道環(huán)、改變一些環(huán)的位置。元代郭守敬取消了黃道環(huán)，并把原有的渾儀分為兩個(gè)獨(dú)立的儀器：簡儀和立運(yùn)儀。