學(xué)習(xí)武術(shù)的好處

武術(shù)不僅有健身和技擊的價值，而且富有濃郁的藝術(shù)色彩。表現(xiàn)在運動中攻與防、虛與實、剛與柔、開與合、快與慢、動與靜、起與伏等交替變化形成的強(qiáng)烈的動感、均衡的勢態(tài)、恰當(dāng)?shù)墓?jié)奏、和諧的韻律，使百看不厭。在原始社會，獸多人少，自然環(huán)境十分惡劣，在“物競天擇，適者生存”的嚴(yán)酷斗爭中，人們自然產(chǎn)生了拳打腳踢、指抓掌擊、跳躍翻滾一類的初級攻防手段。就單個動作而言，講究的上、中、下三盤錯落，高有鷹擊長空的氣概，低有錢翔淺底的雅趣，如“大躍步前穿”，忽地凌躍而起，忽地又伏身而下，似長風(fēng)出谷，若燕子抄水，妙不可言。其套路運動變化，講究動之如濤、靜之如岳、起之如猿、輕之如葉、重之如鐵、緩之如鷹、快之如風(fēng)等充滿著矯健、敏捷、灑脫、舒展而遒勁的美，使人的情操在演練中受到陶冶，提高自身的修養(yǎng)和審美能力。

武術(shù)的競技來源

競技，是以體育為基礎(chǔ)，以展示體育成果為目標(biāo)的社會活動形式。體育，來自于日文中的“體育”一詞，出自于19世紀(jì)70年代，在中國早見于20世紀(jì)初的清末，由在湖北開辦幼稚園、對幼兒進(jìn)行”保全身體之健旺“的教育方針而來。競技體育是在西方現(xiàn)代解剖學(xué)主導(dǎo)的框架下解釋的運動形式，它不能涵蓋中國傳統(tǒng)武術(shù)所包涵對修習(xí)者除身體外，在精、氣、神等綜合方面的提升。中國傳統(tǒng)武術(shù)并無單一的體育形式，中國也沒有傳統(tǒng)體育（在2009年7月9日日，由國家體育以體育概念為基礎(chǔ)創(chuàng)立的“傳統(tǒng)體育”新概念，沒法提供任何傳統(tǒng)文化引證、及支持。它本身亦是中國武術(shù)作為東方文化載體的一種形式，它所要求的“勁”不是一般的力，包含內(nèi)柔、力點、用力順序等。）；  在2015年3月19日，國家體育武術(shù)運動管理中心陳國榮副主任，在對中國武術(shù)的歷史和社會地位等問題、進(jìn)行了闡述后，重新將武術(shù)與體育的關(guān)系復(fù)原定義：中國武術(shù)不僅涵蓋了西方體育的多種運動形式，而且，還擁有獨特的東方傳統(tǒng)運動形式、深邃的思想和厚重的文化。從這個角度來說，中國武術(shù)不是隸屬于體育，而是體育的上位概念。

　武術(shù)套路有哪些

　　武術(shù)套路就是一連串含有技擊和攻防含義的動作組合，是以技擊動作為素材，以攻守進(jìn)退、動靜疾徐、剛?cè)崽搶嵉让苓\動的變化規(guī)律編成的整套練習(xí)形式，又被稱之為“套路運動”。

　　中國武術(shù)各家各派都有表現(xiàn)自己門派特色的許多套路，而且套路多是循序漸進(jìn)的，初學(xué)者和練習(xí)很長時間的人學(xué)習(xí)的套路是不同的。

　　套路是中國武術(shù)中的一種獨特形式，也是區(qū)別于其他武術(shù)的一大技術(shù)特征。