這個(gè)地形在前面說到的“葬”字上也有體現(xiàn)，就是葬字下面的“廾”（發(fā)音拱），意思是雙手捧著，雙手并在一起捧著，形成了一個(gè)中間凹陷的穴窩，古人認(rèn)為這就是一個(gè)好的葬地，所以說葬字本身就體現(xiàn)了古人的殯葬觀。如找到石穴，則要求石質(zhì)顏色鮮明，似石而非石，即上文所說的石穴柔脆的意思。天津墓地背后的靠山，有利于抵擋冬季北來的寒冷，前面的朝山一個(gè)個(gè)山尖聳立，連綿不絕，猶似很多人立在前面，這種形勢(shì)在風(fēng)水上叫做“百官朝立”。

風(fēng)水原則

1 凡遇石山宜尋土穴，那里的土色如顯紅黃色，就表示那里的氣脈沖和。在石山上若找不到土穴就不要扦，如所見穴土的顏色為紅黃色，這就表示穴中的氣脈沖和。

 2 在土山上卻宜尋找石穴，如石色為紫白色，表示其質(zhì)地溫潤。若在土山上找到石穴，則石穴一定要顯紫白色，而且質(zhì)地溫潤的才主吉，如堅(jiān)硬得如頑石一樣則主山。

 3 如果在石山上只有石穴，則必須穴石柔脆可鋤才為吉。所謂柔脆也意味著穴石的質(zhì)地溫潤。

水乃是生命之源泉，固有遇水則生之說法，風(fēng)水學(xué)里，風(fēng)占一字，水占一字，就可想而知水的重要性了。古有清酒紅人面，財(cái)白照人心一說法，清澈之物可照人之面目，黃白之物可映人之心境。風(fēng)掌人之時(shí)運(yùn)，水托命之機(jī)緣。隨著中國老齡化問題日趨突顯，亡口將大量增加，因?yàn)樵崾赂母?公墓成了死者的最后歸宿,居住在城市中的人更因條件限制，多為選擇公墓安葬逝去的親人。生命本就一大輪回，命格有水者多是機(jī)緣已到，財(cái)運(yùn)通達(dá)之人?；钊嗽谑蓝嘁匝a(bǔ)水見財(cái)之說法，逝者遇水多與輪回托后之意。老話說得好，山主人丁，水主財(cái)就是此意。