耿純率領(lǐng)累族歸劉秀

劉秀渡河至邯鄲，耿純即前往謁見劉秀，劉秀深接待之。耿純退，見劉秀官屬帶兵法度不與其它的將領(lǐng)們同，遂求自結(jié)納之，獻(xiàn)給劉秀馬及縑帛數(shù)百匹。馬戰(zhàn)演出表演公司說當(dāng)劉秀北至中山，留耿純守邯鄲。

等到王郎反(《東觀記》日：“王郎舉尊號(hào)，欲收純，純持節(jié)與從吏夜逃出城，(柱)(駐)節(jié)道中，詔取行者車馬，得數(shù)十，馳歸宋子，與從兄欣、宿、植俱詣上所在盧奴，言王郎(所)反(之)狀’’。)，劉秀自薊東南馳走，耿純與從昆弟耿欣、耿宿、耿植共率宗族賓客二千余人(《續(xù)漢書》日“皆衣縑襜褕衣’’也。)。在援兵還未到達(dá)的時(shí)候，部將陳俊(二十八宿之一)認(rèn)為張力強(qiáng)大，建議暫時(shí)休戰(zhàn)，等到援兵來后再發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。

耿純戰(zhàn)斗勇頑強(qiáng)

在當(dāng)時(shí)在射犬聚集有青犢、上江、大彤、鐵脛、五幡等農(nóng)民起義軍十余萬人。耿純軍在前沿，離劉秀軍眾營數(shù)里，農(nóng)民軍忽然夜間進(jìn)攻耿純軍，矢下如雨的射向耿純軍營中，士卒死傷甚多。耿純勒令部曲，堅(jiān)守不動(dòng)。

挑選二千名敢死士兵，都拿著弓，各傅三矢，使銜枚間行，繞出進(jìn)攻的農(nóng)民起義軍后邊，齊聲呼噪，弓并發(fā)，進(jìn)攻耿純軍營的農(nóng)民軍驚走，耿純追擊，遂破之。

而后，馳騎向劉秀秉報(bào)。第二天，劉秀與諸將俱至耿純軍營，尉勞耿純說：“昨夜困乎?其實(shí)我心里清楚，賓客當(dāng)中，魚目混雜，大哥喜歡的是胸有才學(xué)和仲先兄這般講義氣、又英雄了得的人?！⒓冋f：“賴明公威德，幸而獲全?！瘎⑿阏f：“大兵不可夜動(dòng)，故不相救耳。軍營進(jìn)退，卿宗族不可悉居軍中’’(《后漢書·耿純傳》)。于是以耿族人耿圾為蒲吾(縣名，屬常山郡，故城在今河北平山縣東南)長，悉令將耿氏宗族居住在那里。

耿純計(jì)殺劉揚(yáng)平真定

劉揚(yáng)得了大脖子 ，欲以此惑眾，與綿曼賊相(綿曼，縣名，屬真定國，故城在今恒州石邑縣西北，俗音訛，謂之“人文’’，故城也)。建武二年(公元26年)春，光武遣騎都尉陳副、游擊將軍鄧隆召征劉揚(yáng)，劉揚(yáng)閉門不納陳副、鄧隆等。于是復(fù)遣耿純持節(jié)，行敕令于幽、冀，所過之處并使其慰勞王侯。于是以耿族人耿圾為蒲吾(縣名，屬常山郡，故城在今河北平山縣東南)長，悉令將耿氏宗族居住在那里。

但又密敕耿純說：“劉揚(yáng)若見，因而收之’’(《后漢書·耿純傳》)。耿純從吏士百余騎與陳副、鄧隆相會(huì)于元氏，俱至真定，止于傳舍。劉揚(yáng)稱 不謁，以耿純真定宗室之出(男子謂姐妹之子為出也)，遣使與耿純書，欲相見。耿純回答說：“奉使見王侯牧守，不得先詣，如欲面會(huì)，宜出傳舍"(《后漢書·耿純傳》)。時(shí)劉揚(yáng)弟 (林)【臨]邑侯劉讓及從兄劉細(xì)(《東觀記》、《續(xù)漢書》“細(xì)"作“紺’’)各擁兵萬余人，劉揚(yáng)自恃眾強(qiáng)而耿純意安靜，即從官屬詣之，兄弟并將輕兵在門外。劉揚(yáng)入見耿純，耿純接待以禮敬，因延請(qǐng)其兄弟，皆入傳舍，于是閉閣悉誅之，因勒兵即出。真定震怖，無敢動(dòng)者。光武帝憐劉揚(yáng)、劉讓反謀未發(fā)，乃并封其子，復(fù)其故國。武松聽罷，欣然答應(yīng)，只是要求施恩在去快活林的途中，每遇一家酒店便要請(qǐng)他飲酒三碗他說這叫做“無三不過望”有力又有勢(shì)喝得爛醉才好下手。

隆中對(duì)

孫權(quán)占據(jù)江東一帶，已經(jīng)三代。江東地勢(shì)險(xiǎn)要，現(xiàn)在百姓歸附他，還有一批有才能的人為他效力。看來，也只能和他聯(lián)合，不能打他的主意?！苯又?，諸葛亮分析了荊州和益州的形勢(shì)，認(rèn)為荊州是一個(gè)軍事要地，可是劉表是守不住這塊地方的。益州土地肥沃廣闊，向來稱為“天府之國”，可是那里的主人劉璋也是個(gè)懦弱無能的人，大家都對(duì)他不滿意。陰麗華同后來的郭圣通在內(nèi)，對(duì)劉秀一生影響大的兩個(gè)女人，沒有一個(gè)是在太平盛世的情況下嫁給劉秀的，都是從劉秀于亂世的危局之中。

然后，他說：“將軍是皇室的后代，天下聞名，如果您能占領(lǐng)荊、益兩州的地方，對(duì)外聯(lián)合孫權(quán)，對(duì)內(nèi)整頓內(nèi)政，一旦 會(huì)，就可以從荊州、益州兩路進(jìn)軍，攻擊曹操。

到那時(shí)，有誰不歡迎將軍呢。能夠這樣，功業(yè)就可以成就，漢室也可以恢復(fù)了?！眲渎犃酥T葛亮這一番精辟透徹的分析，思想豁然開朗。他覺得諸葛亮人才難得，于是懇切地請(qǐng)諸葛亮出山，幫助他完成興復(fù)漢室的大業(yè)。諸葛亮遂出山輔佐劉備。后來，人們把這件事稱作“三顧茅廬”，把諸葛亮這番談話稱作“隆中對(duì)”?；匠樯衿?，只用了三、五個(gè)照面，只見后至二將第次栽于馬下，被黑白勾去。