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發(fā)布時(shí)間:2021-07-06 07:11  

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假山尊重文化、藝術(shù)、歷史,把握假山置石的目的、功能、風(fēng)格和主題思想,使假山充分體現(xiàn)地方特色和歷史文化內(nèi)涵

假山施工人員制作出的假山貴在神似,擬形象物中的假山又貴在似與不似之間,不必刻意去追求外形的雷同,意態(tài)神韻更能吸引人們的目光。不論地面、水中的假山都應(yīng)力求平衡穩(wěn)定,假山應(yīng)埋入土中或水中一部分,像是從土中、水中生長(zhǎng)出來的一樣,給人以穩(wěn)定、自然之感。




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假山具有多方面的造景功能,如構(gòu)成園林的主景或地形骨架,劃分和組織園林空間,布置庭院、駁岸、護(hù)坡、擋土,設(shè)置自然式花臺(tái)。還可以與園林建筑、園路、場(chǎng)地和園林植物組合成富于變化的景致,借以減少人工氣氛,增添自然生趣,使園林建筑融匯到山水環(huán)境中。因此,假山成為表現(xiàn)中國(guó)自然山水園的特征之一。

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用雕塑藝術(shù)的手法仿造自然山石的園林工程。這種工藝是在繼承發(fā)揚(yáng)嶺南庭園的山石景藝術(shù)和灰塑傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,具有用真石掇山、置石同樣的功能,廣州動(dòng)物園獅山即由人工塑造而成的?! ∷茉斓纳脚c自然山石相比,有干枯、缺少生氣的缺點(diǎn),設(shè)計(jì)時(shí)要多考慮綠化與泉水的配合,以補(bǔ)其不足。這種山是用人工材料塑成的,畢竟難以表現(xiàn)石的本身質(zhì)地之美,所以只宜遠(yuǎn)觀不宜近賞。






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說的直觀一點(diǎn)的話,山可以成為人的靠山,可以增加貴人對(duì)你的幫助,增進(jìn)你跟貴人的關(guān)系,也可以成為文昌中所需要的案山,如果與其他法器或組合后又可以成為你的金庫(kù),還可以壓制小人,克制對(duì)手,等等。在園林中,植物已不是植物學(xué)意義上的植物,山石也已不是礦物學(xué)意義上的山石,它們已由純自然的客觀存在物轉(zhuǎn)化為園林的主觀存在物?!拔恢玫靡恕保褪钦f必須將一花一石安置得當(dāng),使它們恰到好處地表現(xiàn)出人的性靈,體現(xiàn)自然界的生態(tài),從而創(chuàng)造出園林美。因此植物與山石的配置要體現(xiàn)出整體美、自然美,要注意形式與神韻、外觀與內(nèi)涵、景觀與生態(tài)的統(tǒng)一,讓人們?cè)谛蕾p和感受外形的同時(shí),能領(lǐng)悟到深邃的內(nèi)涵。

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