這樣的家具顏色均勻統(tǒng)一，沒(méi)有變化，紋理不清晰，失去了紅木家具應(yīng)有的價(jià)值?；瘜W(xué)油漆含有大量的有害物質(zhì)，更與紅木家具修身養(yǎng)性的特質(zhì)背道而馳。所以顏色不正、花紋不清晰的紅木家具一定有貓膩，需要提高警惕。

而聚欣紅木的闊葉黃檀家具采用的是自然環(huán)保漆，不僅安全無(wú)污染，而且上漆之后木紋依然清晰可見(jiàn)。

東陽(yáng)市聚欣紅木家具有限公司是一家以新中式紅木家具為主要生產(chǎn)款式的東陽(yáng)紅木家具廠(chǎng)家，并且在近些年融合現(xiàn)代元素，充分考慮市場(chǎng)需求，設(shè)計(jì)出一大批符合現(xiàn)代人審美的新中式紅木家具廠(chǎng)家。家具專(zhuān)業(yè)人士分析認(rèn)為，這兩年紅木家具的走紅，其中一個(gè)很重要的原因就是，現(xiàn)在的人們對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和回歸感。公司以黑酸枝、紅酸枝、緬花，闊葉黃檀，老撾紅酸枝，等名貴材質(zhì)為主要用材，精雕細(xì)琢，經(jīng)六十多道工藝精心制作而成。

家具有形，承傳無(wú)影，它看不到，摸不著，卻滲進(jìn)大家族每一個(gè)子孫后代的骨血中，變成大家族組員中間的精神實(shí)質(zhì)橋梁，乃至變成她們的性情甚至運(yùn)勢(shì)的一部分。做為媒介之一，古典家具早已超過(guò)了其做為應(yīng)用的一般實(shí)際意義，當(dāng)它變成工藝品，大量追求的是它的里程碑式、觀(guān)念性及它的古風(fēng)古韻。因而，在書(shū)房家具種樹(shù)明細(xì)上，桌椅、寫(xiě)字臺(tái)、書(shū)柜、幾案……這種書(shū)房家具都表述了不一樣的注重。家風(fēng)家教根據(jù)這種器皿，耳聞目睹，不經(jīng)意間中發(fā)送給了子孫后代。例如，儒家思想提倡目不交睫，坐禮是古時(shí)候家訓(xùn)家規(guī)十分關(guān)鍵的訓(xùn)條，尤其是書(shū)香門(mén)弟世家。因此 坐著官帽椅、扶手椅以上，就會(huì)令人越來(lái)越有威儀。而禪椅則主要表現(xiàn)出佛家生活哲理中的“空”。坐著禪椅以上，不但能夠領(lǐng)悟，還能夠啟迪哲思。

東陽(yáng)市聚欣紅木家具有限公司是一家以新中式紅木家具為主要生產(chǎn)款式的東陽(yáng)紅木家具廠(chǎng)家，并且在近些年融合現(xiàn)代元素，充分考慮市場(chǎng)需求，設(shè)計(jì)出一大批符合現(xiàn)代人審美的新中式紅木家具廠(chǎng)家。絨毛黃檀的木材密度高，鈍化處理實(shí)際效果強(qiáng)，能夠應(yīng)用手鋸和刀片生產(chǎn)加工，是非常好的家具板材。公司以黑酸枝、紅酸枝、緬花，闊葉黃檀，老撾紅酸枝，等名貴材質(zhì)為主要用材，精雕細(xì)琢，經(jīng)六十多道工藝精心制作而成。

目前，紅木家具的主要消費(fèi)群體主要集中在70后和80后，傳統(tǒng)的紅木家具受價(jià)格和年輕人觀(guān)念的影響，在發(fā)展上遇到了瓶頸。很多年輕人覺(jué)得紅木家具挺好，但是坐起來(lái)很硬，看上去很死板，而且價(jià)格很貴，因此對(duì)紅木家具不太感興趣。紅木家具是我國(guó)家具用材文化傳統(tǒng)的承繼和延續(xù)，清代中葉以后，紅木家具已是相當(dāng)流行的家具，成為許多家庭體現(xiàn)財(cái)富和地位的一種象征。他們對(duì)傳統(tǒng)文化的忠誠(chéng)度沒(méi)有那么高，但對(duì)舒適度要求較高，而且他們有自己獨(dú)特的審美觀(guān)，因此新中式紅木家具更能滿(mǎn)足他們的需求，發(fā)展前景更大一些。

東陽(yáng)市聚欣紅木家具有限公司是一家以新中式紅木家具為主要生產(chǎn)款式的東陽(yáng)紅木家具廠(chǎng)家，并且在近些年融合現(xiàn)代元素，充分考慮市場(chǎng)需求，設(shè)計(jì)出一大批符合現(xiàn)代人審美的新中式紅木家具廠(chǎng)家。聚欣紅木大力引進(jìn)先進(jìn)設(shè)備、匠人，用匠人的專(zhuān)業(yè)技術(shù)、設(shè)備的加工，將每一步的生產(chǎn)誤差減少到，充分保障產(chǎn)品的質(zhì)量和使用感。公司以黑酸枝、紅酸枝、緬花，闊葉黃檀，老撾紅酸枝，等名貴材質(zhì)為主要用材，精雕細(xì)琢，經(jīng)六十多道工藝精心制作而成。