侯風(fēng)地動(dòng)儀由東漢時(shí)期科學(xué)家張衡于陽(yáng)嘉元年（公元132年）發(fā)明，是世界上架測(cè)定地動(dòng)方位的儀器。演示時(shí)首先轉(zhuǎn)動(dòng)“時(shí)規(guī)”使12點(diǎn)整對(duì)準(zhǔn)蘇州所在的經(jīng)度，這時(shí)可發(fā)現(xiàn)武漢的地方時(shí)為11點(diǎn)整，爾魯橋的地方時(shí)為10點(diǎn)整。據(jù)《后漢書(shū)》中記載，地動(dòng)儀'以精銅鑄成，圓徑八尺，合蓋隆起，形似酒樽'。周?chē)捶较蜩T著八條龍，龍口里含有銅丸，地下蹲著八個(gè)銅蛤蟆，張開(kāi)嘴巴候在龍口下面，地動(dòng)儀的中央豎著一根上粗下細(xì)的大銅柱，哪個(gè)方向發(fā)生了地動(dòng)，大銅柱便倒向哪邊，觸動(dòng)連帶龍口的活動(dòng)機(jī)關(guān)，使龍口里的銅丸落到蛤蟆嘴里，人們便據(jù)銅丸下落的方位，“知震之所在

張衡設(shè)計(jì)的地動(dòng)儀，儀體似樽形，直徑與他所作的渾開(kāi)儀同大，象征渾天說(shuō)的天。立有都柱的平底表示大地，在天之內(nèi)。為了永遠(yuǎn)紀(jì)念他，國(guó)際天文學(xué)會(huì)于1970年、1977年先后以張衡的名字對(duì)一座月亮環(huán)形山和一顆太陽(yáng)系小行星作了命名，這不能不是中華民族的驕傲。儀體上雕刻的山龜鳥(niǎo)獸象征山巒和青龍、虎、朱雀、玄武二十八宿。乾坤震巽坎離艮兌等八卦篆文表示八方之氣，八龍?jiān)谏舷笳麝?yáng)，蟾蜍在下象征陰，構(gòu)成陰陽(yáng)上下動(dòng)靜的辯證關(guān)系，都柱居于頂天立地的地位，是按照古代'天柱'之說(shuō)法布局，至于牙機(jī)，可能是采用了杠桿結(jié)構(gòu)。

張衡創(chuàng)制地動(dòng)儀的誘因可能來(lái)自燈籠和風(fēng)鈴。1490年回紐倫堡后，在畫(huà)家格洛肯東的協(xié)助下，開(kāi)始繪制他設(shè)計(jì)的地球儀，1492年完成。候風(fēng)地動(dòng)儀直徑8尺，可能反映張衡慣于向上觀(guān)天象，精于天文的形象，我國(guó)原始天文儀器標(biāo)準(zhǔn)尺寸是8尺，大約為一個(gè)的身高（古代用的尺），張衡設(shè)計(jì)過(guò)的指南車(chē)、三輪、自飛木雕等，涉及觀(guān)天文的儀器如圭表、渾儀、渾象尺寸一律8尺，地動(dòng)儀制成之后與幾件天文儀器一起安裝在高高的觀(guān)天靈臺(tái)上，這是張衡科學(xué)靈感之物在高處顯靈的表達(dá)，或者是東漢古人對(duì)懸掛物，對(duì)天象、星辰和大自然的敬畏與崇拜。這與現(xiàn)代人判斷地動(dòng)時(shí)觀(guān)察吊燈晃動(dòng)，判定地動(dòng)

張衡利用物體的慣性來(lái)測(cè)定地動(dòng)，都柱懸掛在中央，為人類(lèi)探索地動(dòng)奧秘邁出，其貢獻(xiàn)理當(dāng)在世界科學(xué)占有光輝的一頁(yè)。用緊密而伸縮性小的細(xì)線(xiàn)、細(xì)金屬絲或紙條，量出地球儀上赤道的周長(zhǎng)（單位為毫米），再按公式求地球儀的比例尺（有的地球儀上已標(biāo)注了標(biāo)準(zhǔn)比例尺，此步可省去）。為了永遠(yuǎn)紀(jì)念他，國(guó)際天文學(xué)會(huì)于1970年、1977年先后以張衡的名字對(duì)一座月亮環(huán)形山和一顆太陽(yáng)系小行星作了命名，這不能不是中華民族的驕傲。

景觀(guān)雕塑處于較為復(fù)雜的環(huán)境結(jié)構(gòu)之中，環(huán)境平面、高差變化較大時(shí)，可采用多樣的組合布置方式。總的來(lái)講，平面設(shè)計(jì)是將視覺(jué)中景觀(guān)雕塑與環(huán)境要素之間不斷地進(jìn)行調(diào)整。總的來(lái)講，平面設(shè)計(jì)是將視覺(jué)中景觀(guān)雕塑與環(huán)境要素之間不斷地進(jìn)行調(diào)整。從平面、剖面因素去分析景觀(guān)雕塑在環(huán)境上所形成的各種觀(guān)賞效果一般，我將園林常用的材料歸為四大類(lèi)：園林常用的地材材料、園林常用的鋪裝材料、園林常用的安裝材料、園林常用的苗木。我們常用的地材材料有：砂子、水泥、碎石、磚、種植土、塘渣、鋼筋、模板、木方、商品砼等。