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發(fā)布時(shí)間:2020-12-18 11:34  
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研究性學(xué)習(xí)的本質(zhì)在于,讓學(xué)生親歷知識(shí)產(chǎn)生與形成的過程;使學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立運(yùn)用其腦力勞動(dòng);追求“知識(shí)”發(fā)現(xiàn)、“方法”習(xí)得與“態(tài)度”形成的有機(jī)結(jié)合與高度統(tǒng)一。這是研究性學(xué)習(xí)的本質(zhì)之所在,也是研究性學(xué)習(xí)所要達(dá)到和追求的教育目標(biāo)。根據(jù)這一理解,如果學(xué)生只能遵照教師制訂的方案,按照教師規(guī)定的步驟與路線,探究教師提出的問題,生成教師想要的或結(jié)論,那么,這種“探究學(xué)習(xí)”其實(shí)并不是真正的探究性學(xué)習(xí),因?yàn)樗鼇G掉了研究性學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)與——知識(shí)的自主建構(gòu)。
根據(jù)探究題材是否固定的不同,可以把研究性學(xué)習(xí)分為“半開放、半封閉的準(zhǔn)探究”和“完全開放的真探究”。前者通常只是讓學(xué)生通過一定的探究程序去發(fā)現(xiàn)早已存在于書本或教材中的預(yù)知結(jié)論;后者則要求學(xué)生對(duì)完全開放的題材或問題進(jìn)行真正意義上的探究,在這種類型的探究中,學(xué)生所要尋找的或結(jié)論在某種程度上是未知的,至少從教材中找不到現(xiàn)成的與結(jié)論;甚至在某些時(shí)候,連問題本身也需要學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)、去界面、去澄清。顯然,后一種研究性學(xué)習(xí)挑戰(zhàn)性更高,更類似于真實(shí)意義上的探究。
按計(jì)劃采取行動(dòng),通過諸如問卷、觀察、訪談、查閱文獻(xiàn)資料、搜集事物作品等形式,去獲取解決問題所需要的資料信息。(5)對(duì)搜集到的資料信息進(jìn)行組織和加工處理,或者對(duì)原有假設(shè)進(jìn)行檢驗(yàn)、得出結(jié)論,或者提出解決問題的初步方案,或者對(duì)各種可能的問題解決方案進(jìn)行比較,選擇一個(gè)的。
終,你也沒有權(quán)利決定"學(xué)到什么程度"。標(biāo)準(zhǔn)是統(tǒng)一的,考試的分?jǐn)?shù)就是學(xué)習(xí)程度和水平的代表,別人學(xué)習(xí)成績的高低就是衡量自己的惟一參數(shù)。為此,你不得不去多做幾遍不知來源于什么需要的習(xí)題,多答幾份不知來自什么地方的試卷。既然我們把學(xué)習(xí)的韁繩放給分?jǐn)?shù)去把握,那就只能失去對(duì)學(xué)習(xí)價(jià)值的選擇權(quán)。