近現(xiàn)代以來，由于崇尚“科學(xué)精神”，尤其是實(shí)驗科學(xué)的興起，使西國外葬禮方人能以一種“科學(xué)的眼光”來看待死亡，進(jìn)一步淡化了社會對殯葬的熱情。”又據(jù)《續(xù)齊諧記》中講：吳縣張成夜里起來，看見一老婦人站在住宅邊上舉手招呼他，講，我是這里的土地神，明年正月半你煮些粥，粥上加上油脂來祭我，我可以保佑你家桑蠶增產(chǎn)。西方崇尚“個人本位”，主張“以個人為中心”，因此在喪禮中，也是以死者為“中心”，重在安置死者的“靈魂”。總之，西方喪i葬禮俗有人們可借鑒之處。死亡文化的本質(zhì)是生存文化，從一個民族的死亡文化中可以窺到那個民族的全部生存哲學(xué)。

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切實(shí)加強(qiáng)監(jiān)督檢查。若干南美及歐洲國家因土地不多，亦在埋葬3～5年後將骨骸掘出，置於壁龕或骨罈里，或移至公有墓地集中安葬。各地價格主管部門要充分發(fā)揮“12358”價格舉報電話作用，認(rèn)真受理群眾對殯葬服務(wù)收費(fèi)的投訴或舉報，嚴(yán)肅查處殯葬服務(wù)單位擅自設(shè)立收費(fèi)項目、提高收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)、擴(kuò)大收費(fèi)范圍及強(qiáng)制服務(wù)并收費(fèi)等亂收費(fèi)行為，對性質(zhì)惡劣、情節(jié)嚴(yán)重的典型案件公開曝光，切實(shí)維護(hù)廣大群眾的合法權(quán)益。

先人在咽氣前后大小便失禁該如何辦理？有何禁忌？

答：先人在咽氣前后大小便失禁，務(wù)必要清理干凈，因為這是導(dǎo)致犯呼的最常見表現(xiàn)。這個結(jié)，表現(xiàn)在生者和死者之間的實(shí)體聯(lián)系中，也表現(xiàn)在兩者之間的精神聯(lián)系之中。在仙門里，出現(xiàn)這種情況，是說明先人的靈魂已經(jīng)被呼氣煞神帶入到畜生道、 魔道的表現(xiàn)。在清理干凈之后，要在先人的壽枕上，纏上九色絲線，方可有望化解。然后，馬上去找信得過的師傅詳細(xì)查看后具體化解為佳。