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藥師佛，全稱“藥師琉璃光如來(lái)”，又稱“藥師如來(lái)”。他能除生死之病，故名藥師；能照三有之暗，故名琉璃光。

這尊大明永樂(lè)年施琺瑯彩琉璃佛像坐像表現(xiàn)的正是一尊標(biāo)準(zhǔn)的藏傳崇奉的藥師佛形象。佛像頭部螺髪均勻密布，頭頂肉髻高高隆起，髻頂安寶珠。大耳齊垂，耳輪清晰。

春秋末戰(zhàn)國(guó)初的鑲嵌玻璃珠多為圓球形，但不規(guī)整，有的呈現(xiàn)不規(guī)則的扁方形或扁鼓形。珠子的尺寸較小，一般自徑都在1—1.5厘米之間，僅有數(shù)直徑大于2厘米，曾侯乙墓共出土173顆鑲嵌珠，其中只有2顆的直徑大于2厘米。這種鑲嵌玻璃珠極為復(fù)雜，整個(gè)工藝流程完全靠手工制作，所以成品后的“蜻蜓眼”大小全不一致，更沒(méi)有兩個(gè)圖案一模一樣的鑲嵌玻璃珠。

戰(zhàn)國(guó)中晚期鑲嵌玻璃珠的化學(xué)成分與春秋末戰(zhàn)國(guó)初的珠子有很大變化，絕大部分已不是鈉鈣玻璃，而是以氧化鉛和氧化鋇做助熔劑的鉛鋇玻璃。河南輝縣固圍村5號(hào)墓出土的包金鑲玉銀帶鉤上鑲嵌有3枚玉璧，在玉璧的中間孔眼之上還鑲有著數(shù)件玻璃珠，發(fā)掘時(shí)只保存了其中3顆，經(jīng)檢驗(yàn)，這些玻璃珠是典型的鉛鋇玻璃，這種含鋇的玻璃是世界其他古玻璃從未出現(xiàn)過(guò)的，歐洲直到19世紀(jì)，才把氧化鋇添加到主料中以增強(qiáng)玻璃的折射率，因此學(xué)術(shù)界視其為中國(guó)古代玻璃的顯著特征。