----陶器是人類創(chuàng)造的個新物質(zhì)，是人類歷史的形象紀(jì)錄，是人類文明的精髓，瓷器是中國古代的偉大發(fā)明，是中華文化影響世界的重要體現(xiàn)。

----陶瓷的生產(chǎn)制作過程大量應(yīng)用了化學(xué)、物質(zhì)等科學(xué)技術(shù)的成果，如3D打印等，陶瓷的設(shè)計(jì)創(chuàng)意是美的創(chuàng)造和文化的承載，陶瓷是科學(xué)、技術(shù)、文化與藝術(shù)的高度融合。

----陶瓷是重要的工藝美術(shù)，是美的創(chuàng)造，是人們用手來體現(xiàn)自身審美情操和藝術(shù)素養(yǎng)、美化生活環(huán)境的理想手段。

   為了弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，增長科學(xué)技術(shù)知識，拓寬青少年的知識視野，激發(fā)創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)作、創(chuàng)新激情，提高審美情操和動手能力，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識，江蘇省藝術(shù)人才培訓(xùn)中心與江蘇高淳陶瓷實(shí)業(yè)有限公司共同舉辦江蘇省青少年陶瓷藝術(shù)培訓(xùn)基地，把高淳陶瓷打造成培養(yǎng)陶瓷人才的工業(yè)陶瓷文化園。

于十二月二十八日，柏唐阿鄧八格、宋七格來說，內(nèi)大臣海望諭:鄒文玉所畫琺瑯，數(shù)次皇上夸好，應(yīng)遵旨用本造辦處庫銀賞給十兩。遵此。"從造辦處檔案記載看，雍正皇帝十分欣賞用單一料彩繪制的水墨及藍(lán)色山水兩個琺瑯彩品種。至于為琺瑯彩瓷器書寫底款者，從檔案記載來看，應(yīng)是原武英殿修書處的寫字人，后調(diào)到造辦處效力的徐同正。而雍正琺瑯彩瓷器上的詩句，多為戴臨題寫。戴臨為武英殿待詔，檔案記載雍正皇帝多次降旨，命戴臨在琺瑯彩瓷器上題寫詩句。


其中雍正七年一次就提供四百六十件，是歷次當(dāng)中的一批，這就是檔案記載的"雍正七年二月十九日，怡親王交有釉水瓷器四百六十件，系年希堯燒造。郎中海望奉王諭:著收起。遵此。于本日將瓷器四百六十件交柏唐阿宋七格訖。于七年八月十四日，燒造得畫琺瑯瓷碗三對，畫琺瑯瓷碟二對，畫琺瑯瓷酒圓四對。九月初六日燒造得畫琺瑯瓷碗二對……"。