學(xué)習(xí)古琴，不僅可以練得一技之長，更重要的可以讓你修身養(yǎng)性，陶冶情操，特別是在工作壓力大的時(shí)候，心煩氣躁，練練古琴，更是能讓你靜下心來。古琴承載了諸多傳統(tǒng)文化元素。其實(shí)，后者的琴派分類法，嚴(yán)格說來應(yīng)該算是“琴品”的分類：這三種派別分別代表了三種品味，同時(shí)也代表了所反映出的三種不同高度的世界觀和審美觀。學(xué)琴的同時(shí)可以領(lǐng)會(huì)意境深遠(yuǎn)的古典詩詞、耐人尋味的歷史典故，以及儒釋道之文化精髓。學(xué)習(xí)古琴，能提升自身氣質(zhì),撫琴時(shí)要求氣定神閑，坐姿、手勢等舉止中正平和、優(yōu)雅含蓄。因而長期撫琴可以達(dá)到內(nèi)外兼修，提升自身氣質(zhì)的目的。學(xué)習(xí)古琴，能有助于養(yǎng)生，彈琴時(shí)左手“按弦”、右手“擊弦”可以使手指的末梢神經(jīng)得到刺激，從而帶動(dòng)全身經(jīng)絡(luò)的活動(dòng)。

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唐代的曹柔發(fā)明了一種記譜法一一‘減字記譜法”，這種方法對(duì)記錄古琴譜起到了重要的作用.為古琴藝術(shù)的傳承、流傳做出了巨大貢獻(xiàn)。但這并非是要使古琴走通俗化之路，通俗化之路與古琴藝術(shù)的本質(zhì)是完全相背的。這種記譜方法，給古琴藝術(shù)的發(fā)展帶來了很大的靈活性，不同派別不同風(fēng)格的古琴家可以根據(jù)自己的審美觀點(diǎn)或者不同的地域文化特色，對(duì)演奏的節(jié)奏加以靈活變化，這樣的記譜法方式也給后人創(chuàng)作留下了自由發(fā)揮的空間，以適應(yīng)不同歷史階段和不同地域文化的藝術(shù)家的審美特點(diǎn)?？傊?，減字記譜法的出現(xiàn)是自然發(fā)展的規(guī)律，適應(yīng)了當(dāng)時(shí)的歷史潮流，具有一定的科學(xué)性，滋生出了眾多的古琴流派，而這正體現(xiàn)了中國古代的音樂教育提倡自由發(fā)揮和個(gè)性創(chuàng)作的特點(diǎn)，對(duì)當(dāng)今的音樂教育提供了參考模板?，F(xiàn)代的音樂教育也應(yīng)該提倡音樂創(chuàng)作和個(gè)性發(fā)展，為大眾的音樂學(xué)習(xí)提供一個(gè)自由發(fā)展的空間。

據(jù)古琴家顧梅羹先生和查阜西先生統(tǒng)計(jì)，古今指法名稱有1036個(gè)，減字有1393個(gè)（有的指法所取減字稍有差異）。有為數(shù)不少自詡為“接地氣”的琴人，動(dòng)輒以“琴只是一樂器而已，扯那些高尚、縹緲的東西，毫無用處”之類論調(diào)互相唱和，自以為有見而欣然自得。另外，有名稱無減字的有123個(gè)，有減字無名稱的有34個(gè)，加起來指法名稱共有1159個(gè)（1036加123），減字共有1,070（1036加34）個(gè)。以上所統(tǒng)計(jì)的是從古到今所有的指法總數(shù)，其中大部分是古指法，現(xiàn)在已不常用到。如今常用的指法譜字大約有二百個(gè)左右。