石亭子在中國傳統(tǒng)建筑的發(fā)展中，因其靈活多變的形式，幾乎滿足人們生活各個層面的活動要求，如休息、庇護、紀念、諭世等。只是因條件變化，歷史發(fā)展等因素，亭自身在形式與功能上也在不斷變化之中。

1、村頭石亭子

建于村頭、街尾的路石亭子既是村民耕作之余，下棋、納涼和聊天、飲酒的活動場所，又是被人們廣泛接受的公共活動空間，是村中交往活動空間。在村鎮(zhèn)的總體布局上，占據(jù)非常重要的位置。有的甚至成為當?shù)氐男越ㄖ?

石亭子建筑意境的構成要素

1．“境”要素建筑意境中的“境”要素，通常分為實境和虛境，所謂的實境，是指由建筑所產(chǎn)生的可以被人所感知到的具體形象，是由人的知覺系統(tǒng)衍生出的可以被自己接感受的部分。

譬如山川、流水、花草樹木等實體形象，或者是通過聽覺、觸覺等被人所感受到的部分。而所謂的虛境，通常是指青石亭子建筑意向所表現(xiàn)出的趣味性，所營造的氛圍和形象引導的環(huán)境聯(lián)想。

2．“景”要素在石頭亭子建筑意境中，境分為實境和虛境，同樣景也分為實景和虛景。

      所謂的實景通常是指建筑現(xiàn)象中的實體部分，譬如確實存在的梁、柱、基礎等建筑實體；而所謂的虛景，是指石亭子建筑現(xiàn)象中的缺失部分，以視線所不能達到的地方，稱之為象內(nèi)之虛。通常的，建筑與環(huán)境相輔相成中，建筑為實景，環(huán)境為虛景；能見著為實景，聽著為虛景，有色者為實景，無色者為虛景，顯露在外為實景，隱蔽在內(nèi)為虛景，視力所達為實景，思考之外為虛景。

人類自石頭雕刻出現(xiàn)以來,就對石亭子的設計制作產(chǎn)生了濃厚的興趣,隨著人們與石頭的不斷接觸,對石材的認識也越來越深刻在我國明清的宮殿建筑中,特別是圓明園的亭子設計中，體現(xiàn)了歐式建筑風格，也就是現(xiàn)代石亭子雕刻風格，石材一般選用花崗巖或者青石，這些石材堅固不怕風化,能更好的保存幾千年。

石雕大門、石亭子的修建更利于村莊、景區(qū)風水好轉，“宅以形勢為身體，以樓臺亭閣、泉水為血脈，以土地為皮肉，以草木為毛發(fā)，以舍屋為衣服，以大門戶為冠帶”。文中的“宅”有血有肉，生機盎然，于山環(huán)水抱之中，得天地萬物之靈氣，確為上吉。居于此間，怎能不神清氣爽，家族興旺。

在收藏石雕亭子時，我們要先確定石雕產(chǎn)品的收藏價值，然后再對其進行收藏。在收藏時有以下幾點可以注意：

一、可以采用封蠟法來保養(yǎng)石雕亭子，具體的就是將石雕加溫后涂上一層薄蠟，然后用軟布擦拭明亮。而對于一些收藏時間長的已經(jīng)褪光的石雕亭子，則需要用溫水洗凈、陰干，通過電吹風加溫、封蠟、擦光等操作便可以令石雕恢復如初。二、石雕亭子廠家生產(chǎn)時應避免腐蝕性液體，也要避免劇烈碰撞，這可以在外力方面保護石雕亭子。三、石雕產(chǎn)品在收藏時應避免風吹日曬，避免灰塵；灰塵多了會損害石雕產(chǎn)品本身以及整體效果，因此能置于玻璃房內(nèi)，既可以觀賞又方便保存。