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佛家認(rèn)為香與圓滿的智慧相通

佛家認(rèn)為，香于人的智慧、德性有特殊的關(guān)系，妙香與圓滿的智慧相通相契，修行有成的賢圣，甚至能夠散發(fā)出特殊的香氣。香爐是很常見的香具，其外形各式各樣，如博山爐、筒式爐、蓮花爐、鼎式爐等等。據(jù)經(jīng)書的記載，佛于說法之時(shí)，周身毫毛孔竅會(huì)散出妙香，而且其香能普熏十方，震動(dòng)三界。故在fo教的經(jīng)文中，常用香來譬喻證道者的心德。

邯鄲市永誠制香有限公司專業(yè)生產(chǎn)天然沉香、檀香、崖柏香、靈光香、微煙香、中藥香、香、金香、倒流香、盤香多種香業(yè)產(chǎn)品，用以熏香、養(yǎng)生、保健、禮佛祭祀。

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中國是香的國度。除了香yan煙民穩(wěn)居世界1外，中國人的“香”，既有道佛兩教的宗jiao之香，祭拜shen靈祖先的宗法之香，中醫(yī)各類香熏、香藥的藥療之香，更有感悟身心之香道和香文化之香。茫茫華夏，自古就是一個(gè)香氣飄渺的神奇國度。

邯鄲市永誠制香有限公司專業(yè)生產(chǎn)天然沉香、檀香、崖柏香、靈光香、微煙香、中藥香、香、金香、倒流香、盤香多種香業(yè)產(chǎn)品，用以熏香、養(yǎng)生、保健、禮佛祭祀。瞻念她在今日之氣象，固然使人心生憂慮，但令人欣喜振奮的是，走過風(fēng)云激蕩的20世紀(jì)的中國人，正開始以更加清澈的目光審視傳統(tǒng)文化的是非功過，對(duì)其精華燦爛報(bào)以更加睿智的熱愛與珍惜。注冊商標(biāo)“天脈”，類型《古色古香》、《古色合香》、《古法合香牌》、《香囊香包》、《竹簽香》、《線香》、《棒香》八大系列300余種產(chǎn)品。

漢代始，熏香已成為上層社會(huì)的一種風(fēng)氣，甚至成為了日常生活的必須。不僅有了規(guī)范的、真正的香具—博山爐。明代初期開始，由于實(shí)行海禁政策，海外香藥的進(jìn)口受到了限制，造成了香藥的相對(duì)匱乏。香藥，充足且品類增多，香品的配伍、和合，有了嚴(yán)格的規(guī)范，達(dá)到了理法完備。同時(shí)香品的使用已十分廣泛，日常熏香、熏衣熏被、口含雞舍、香湯沐浴、日常佩香等。

邯鄲市永誠制香有限公司專業(yè)生產(chǎn)天然沉香、檀香、崖柏香、靈光香、微煙香、中藥香、香、金香、倒流香、盤香多種香業(yè)產(chǎn)品，用以熏香、養(yǎng)生、保健、禮佛祭祀。佛家認(rèn)為“香為佛使”，“香為信心之使”，所以焚香上香幾乎是所有佛事中必有的內(nèi)容。注冊商標(biāo)“天脈”，類型《古色古香》、《古色合香》、《古法合香牌》、《香囊香包》、《竹簽香》、《線香》、《棒香》八大系列300余種產(chǎn)品。

香文化的百年脫節(jié)造成了對(duì)香的陌生，盲目的使用化料香，忽略了天然香對(duì)人的益處及化料香對(duì)人的危害。根據(jù)鬻香長者的述說，凈莊嚴(yán)香，燒一丸而以熏之，便可以使諸天一起念佛，是吉祥莊嚴(yán)之至的一種香?，F(xiàn)代各大寺廟都在極大地反對(duì)盲目燒香，有的只允許敬香而不允許點(diǎn)燃。因目前市場大部分香都摻加了化工原料一時(shí)難以抑制，所以寺廟也只提倡燃三支香或不燃只敬以減少不必要的危害。

邯鄲市永誠制香有限公司專業(yè)生產(chǎn)天然沉香、檀香、崖柏香、靈光香、微煙香、中藥香、香、金香、倒流香、盤香多種香業(yè)產(chǎn)品，用以熏香、養(yǎng)生、保健、禮佛祭祀。明·棗紅色蚰龍耳金斑連座銅宣德爐香具是使用香品時(shí)所需要的一些器皿用具，也稱為香器（嚴(yán)格說來，制香時(shí)使用的工具稱為“香器”，用香時(shí)的工具稱為“香具”）。注冊商標(biāo)“天脈”，類型《古色古香》、《古色合香》、《古法合香牌》、《香囊香包》、《竹簽香》、《線香》、《棒香》八大系列300余種產(chǎn)品。