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發(fā)布時(shí)間:2020-12-30 08:39  
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夢(mèng)參老和尚曾說(shuō),你供養(yǎng)地藏像,出入都有神護(hù)你。至誠(chéng)供養(yǎng)可得十種功德:一者土地豐壤,二者家宅永安,三者先亡生天,四者現(xiàn)存益壽,五者所求遂意,六者無(wú)水火災(zāi),七者虛耗辟除,八者杜絕惡夢(mèng),九者出入神護(hù),十者多遇圣因。
清明即將來(lái)臨,供一尊地藏王菩薩
綿陽(yáng)觀音禪寺念佛大樓計(jì)劃于五一節(jié)水陸法會(huì)前裝修完成,屆時(shí)將供奉兩百尊地藏王菩薩小像,并置佛龕,殊勝供養(yǎng)。均為琉璃材質(zhì),通體晶瑩,每尊功德金800元。
琉璃即低溫鉛釉陶,通常用于建筑裝飾。鉛釉陶于西漢時(shí)期就已出現(xiàn),到唐代時(shí)燒制出了令人所稱(chēng)的“唐三彩”。宋以后其成就主要體現(xiàn)在建筑琉璃的生產(chǎn)上。
琉璃產(chǎn)品多用于宮殿、陵寢、寺院、廟宇、寶塔等建筑上,在造型樣式、裝飾風(fēng)格、工藝品質(zhì)等方面都達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨龋侵袊?guó)傳統(tǒng)陶瓷文化和建筑文化的有機(jī)結(jié)合。琉璃建筑也成為富有民族特色和傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的建筑形式,是陶瓷藝術(shù)、雕塑藝術(shù)在中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化中的體現(xiàn)。
不過(guò),
琉璃在中國(guó)同樣有著深厚的歷史,
早的琉璃制品可以追溯至西周時(shí)期,
而到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,
琉璃制品已經(jīng)十分流行。
甚至于越王勾踐劍劍格
和吳王夫差劍劍格上所鑲嵌有琉璃。
中國(guó)古代制作琉璃的材料,
是從青銅器鑄造時(shí)產(chǎn)生的副產(chǎn)品中獲得的,
經(jīng)過(guò)提煉加工然后制成琉璃。
琉璃的顏色多種多樣,
古人也叫它“五色石”。
春秋末期、戰(zhàn)國(guó)初期所制琉璃珠多為球形,
并不規(guī)整,有個(gè)像扁方形或扁鼓形。
其飾紋簡(jiǎn)單,采用西亞常用的幾何圖案,
紋飾風(fēng)格是獨(dú)樹(shù)一幟的,
與同期中國(guó)玉器或金屬器物上傳統(tǒng)的
云紋、蟠螭紋和龍、壁邪等圖樣大不相同。
▲戰(zhàn)國(guó)琉璃珠
實(shí)際上,
在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,
琉璃的名稱(chēng)、制作材料乃至成分等等,
都會(huì)隨著歷史的變遷發(fā)生變化。
漢代之后,西方吹制技術(shù)傳入中國(guó),
中國(guó)琉璃工藝逐漸進(jìn)入轉(zhuǎn)型期。
造型與當(dāng)時(shí)流行的漆、銅、陶器形一致,
如玻璃動(dòng)物、耳飾、帶鉤、
各色珠管、佩飾、玻璃容器、聚光鏡、
平板玻璃窗等,實(shí)用器品種極為豐富。
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