清明節(jié)掃墓一般都要親自到墳地

清明節(jié)掃墓一般都要親自到墳地，不過(guò)由于地方，家庭不同，祭掃方式也有一些差異。燒包袱是祭祖先的主要形式，包袱又稱(chēng)為包裹，是指孝屬?gòu)年?yáng)世寄往長(zhǎng)輩的郵包。包袱里裝著冥錢(qián)，冥錢(qián)各類(lèi)很多：比如大燒紙，也就是白紙，砸上四行圓錢(qián)，每行五枚再加冥鈔，仿照人間洋錢(qián)票印制的，上面寫(xiě)著冥國(guó)銀行等一些字。再洋錢(qián)，用硬紙作心，外包銀箔，壓上當(dāng)時(shí)銀元的圖案，還有用金銀箔疊成的無(wú)定錁子等。

清明這一天，人們往往在祠堂或家宅正屋前面設(shè)置供案，將包袱放于正中，擺上水餃，糕點(diǎn)，水果等供品，燒香點(diǎn)燭。然后全家依照尊卑長(zhǎng)比較低行禮，行禮后把包袱在門(mén)外焚化。焚化時(shí)，往往在包袱圈外燒一些紙，稱(chēng)之為：打發(fā)外祟。

現(xiàn)在的清明節(jié)，雖然仍然要掃墓，不過(guò)很多人加入了喜慶氣氛。一般是先掃墓，象征性地給墳頭上添添土，還要在上邊壓些紙錢(qián)，掃墓活動(dòng)結(jié)束后，往入圍坐在一起聚餐飲酒，有的還放起風(fēng)箏，進(jìn)行各種娛樂(lè)活協(xié)，有的 人把柳條編成籮圈狀帶在頭上，因?yàn)橛芯渌自捳f(shuō)：清明不戴枊來(lái)生變黃狗。

公墓院內(nèi)建設(shè)主要分為外環(huán)境和內(nèi)環(huán)境

公墓院內(nèi)建設(shè)主要分為外環(huán)境和內(nèi)環(huán)境，外環(huán)境是指公墓的選址位置，要后方傍山，從風(fēng)水的角度能起到護(hù)衛(wèi)的作用，四周有水環(huán)繞，內(nèi)環(huán)境是綠化比例，綠化達(dá)到半分之五十或者百分之六十比較好，光照時(shí)條件比較好，不能整年都是陰暗的環(huán)境。

1. 選擇公墓要注意那些問(wèn)題

在選擇公墓是單獨(dú)買(mǎi)下使用權(quán)，不能買(mǎi)別人使用過(guò)的，要一次性買(mǎi)斷，否則遇到了糾紛很難解決。公墓周?chē)腥斯しN植的綠色植物，不能周?chē)际卿摻钏?，位置比較高的公墓不容易受潮，所以不要選擇位置比較低的公墓。

2. 公墓內(nèi)部設(shè)計(jì)特點(diǎn)

天津的公墓綠化一般都比較好，很多公墓一入園，就能感受到一股“寧謐安詳”，因?yàn)楣姑娣e比較大，也有停車(chē)場(chǎng)，會(huì)有工作人員定期打掃，消防設(shè)備和安保系統(tǒng)也是必備的，很多公墓還設(shè)有網(wǎng)上服務(wù)功能，可以直接到它的主頁(yè)，看看墓園能提供那些服務(wù)，比如書(shū)寫(xiě)悼詞、朗誦悼詞等等，這些人性化的服務(wù)，在以前的禮儀上融入了現(xiàn)代化。

天津公墓中的各種陵寢的命名都是很有講究的，而且我們這里的公墓時(shí)常會(huì)有活動(dòng)，比如植樹(shù)節(jié)，端午節(jié)，每次都會(huì)給人以故人重逢的感覺(jué)，陵寢內(nèi)部的樹(shù)木很豐富，種類(lèi)繁多，重要的是我們這里是正規(guī)的墓園，而且為大產(chǎn)權(quán)，我們的價(jià)格也是十分合理的，而且為一次性繳費(fèi)，之后不會(huì)再以任何的借口進(jìn)行繳費(fèi)，在這點(diǎn)您可以放心，而且我們的企業(yè)是正規(guī)的，所以，選擇我們，我們將回報(bào)給您滿意的服務(wù)。