中國迄今發(fā)現(xiàn)古老的人像雕塑，屬新石器時代氏族公社繁盛階段的遺。

原始社會人像雕塑對探討社會發(fā)展進程、研究造型藝術(shù)與意識形態(tài)的歷史，具有重要意義，所以歷來深受人們的重視。黃河流域和長江流域是歷年來出土原始社會人像雕塑較多的地區(qū)。進入20世紀(jì)80年代之后，遼寧西部的紅山文化遺址，也有引人注目的新發(fā)現(xiàn)。傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為雕塑是靜態(tài)可視的、可觸的三維物體，以主體的造型形象和空間形式反映現(xiàn)實。因之有所謂“凝固的舞蹈”之說，或被比作凝練的詩句。它不長于敘述，只能表現(xiàn)動作的一個片刻。以靜態(tài)造型表現(xiàn)運動，是作品效果生動的重要原因?！≡谌宋锏袼軇?chuàng)作中，人物形象的表情塑造一直占據(jù)著極為重要的地位，因為在雕塑中人物形象的情緒、情感的表達需要通過面部肌肉和五官的形態(tài)變化來表現(xiàn)，而人物頭像面部表情塑造的成功與否直接決定著雕塑家情感的傳遞與表達，它是觀眾與作品之間進行交流與溝通的橋梁，觀眾能從雕塑形象有限的面部特征中直接感受到雕塑家內(nèi)在的精神狀態(tài)和情感。

人物雕塑的表情塑造的優(yōu)點：1.表情塑造有助于雕塑作品形象內(nèi)在的情感傳遞。2.表情塑造有助于增加人物面部結(jié)構(gòu)的準(zhǔn)確性和作品的表現(xiàn)力。3.表情塑造有助于雕塑家在人物創(chuàng)作中的多重性選擇。人物雕塑：人物雕塑是以古今中外的各種人物為造型的雕塑藝術(shù)，指用各種可塑材料或可雕、可刻的硬質(zhì)材料創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)人物形象。借以反映社會生活、表達藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。人物雕塑的特點：人的形象大為豐富，數(shù)量增多，出現(xiàn)了武士、侍從、伎樂、舞人等各種不同社會地位的形象，在反映社會生活方面前進了一步，雕塑手法逐漸擺脫程式化，形象寫實、生動。

　在人物雕塑創(chuàng)作中如何做好對面部表情的塑造是合理表達人物情感的重要手段，它能為雕塑家對雕塑材料、主題、表現(xiàn)形式的選擇創(chuàng)造多種可能。盡管人的面部表情形式有成千上萬種，哪怕只有絲毫細(xì)微的變化，都將演繹出另一種別樣的情感。常用的雕塑創(chuàng)作材料有哪些：雕塑所需材料分為水性和油性兩種。水性材料是用水調(diào)合土質(zhì)細(xì)膩的“生泥”經(jīng)反復(fù)砸揉而成“熟泥”，其特點是枯合性強，使用時以柔軟而不粘手，干濕度適中為宜。這種泥取材方便、可塑性大。從捏塑小泥稿到大型雕塑的泥塑創(chuàng)作都可選用熟泥來塑造原型。雕塑的樣式圓雕：圓雕是指占有空間的實體構(gòu)成的雕塑個體或群體。它是在各個可視點都能感到其存在的可視實體。圓雕一般不帶背景， 它主要通過自身的形象和與之相協(xié)調(diào)的環(huán)境，構(gòu)成統(tǒng)一的藝術(shù)效果，通過集中、簡練、概括地表達主題思想打動觀眾。圓雕一般放置在可供四面觀賞的環(huán)境中，也有出于棕教等原因和環(huán)境本身的限制，只允許或要求有一個或幾個觀賞面的，如石窟藝術(shù)和廟宇中的佛像以及壁龕等建筑雕刻中的圓雕。

雕塑的形體與體量

雕塑以具有生命之感的物質(zhì)實體狀態(tài)出現(xiàn)，在形體的組合下產(chǎn)生具有擴張性質(zhì)的輪廓。輪廓的張力與形體的體量，具有強烈的視覺沖擊力、吸引力與力。

雕塑的點、線、面

雕塑的點、線、面，具有一般造型要素的特點。雕塑的點，是雕塑體與面之間、形體與形體之間、空間與空間之間非常高點與很低點的標(biāo)志。雕塑的線或叫棱，是雕塑形體變化中，點與點的關(guān)聯(lián)、面與面轉(zhuǎn)折、體積組合、連接、變化的標(biāo)志。雕塑的點、線、面，是雕塑技法中體與面之間、形體與形體之間、空間與空間之間的比較依據(jù)和衡量的尺度。