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重慶廣場(chǎng)獨(dú)角銅麒麟生產(chǎn)廠在線咨詢 進(jìn)忠雕塑

發(fā)布時(shí)間:2021-01-23 02:27  

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麒麟擺放在臥室

  將麒麟擺放在臥室之內(nèi),是祈求得貴子的吉祥物。廣場(chǎng)獨(dú)角銅麒麟生產(chǎn)廠

  麒麟擺放在驛馬方

  將麒麟擺放在驛馬方,是強(qiáng)的催貴升官的物品,可以助官運(yùn)暢通。

  麒麟擺放于大門口

  將麒麟擺放在房子的大門口,頭向外,可以擋煞、旺宅主財(cái)運(yùn)。麒麟一般以細(xì)巧為宜,擺放在房子的大門,可以旺家中男女之運(yùn)。

  麒麟擺放在文昌位和財(cái)位

  麒麟擺放在書房或者室內(nèi)的文昌位,一搬擺放一對(duì)麒麟在書房的桌上或者辦公桌上,頭朝門口,尾朝自己。雌雄的話,一左一右就行。如果是利用麒麟來催財(cái),可以擺放一對(duì)麒麟在財(cái)位便可實(shí)現(xiàn)。


 

一,火麒麟。

火麒麟周身紅色,擅長(zhǎng)駕馭神火,它所用的火叫驚世烈焰,無論是誰,被驚世烈焰一燒,就灰飛煙滅?;瘅梓胧巧瞎叛椎鄣淖T,刀槍不入,吐火吞金,炎帝上戰(zhàn)場(chǎng),必帶火麒麟。

第二,水麒麟。

水麒麟周身藍(lán)色,相對(duì)于其它麒麟,水麒麟的水性很好。據(jù)說在青云門下,就有一只水麒麟鎮(zhèn)守,水麒麟被青云門人,尊稱為“靈尊”

第三,風(fēng)麒麟。

風(fēng)麒麟周身為青色,關(guān)于風(fēng)麒麟的記載比較少,神話中厲害的風(fēng),就是三昧神風(fēng),想必風(fēng)麒麟也會(huì)。我們都知道,孫悟空的一個(gè)筋斗云十萬八千里,而筋斗云的真身,會(huì)不會(huì)是風(fēng)麒麟呢?這值得討論!

第四,雷麒麟。

雷麒麟周身為紫色,雷麒麟的記載就更加少了。不過我們可以推測(cè),雷麒麟既然會(huì)使用雷,就一定會(huì)騰云駕霧這個(gè)技能的。雷麒麟怎么放雷電的?要想放電,就必須得有正負(fù)極吧!小編估計(jì),雷麒麟是用麒麟角使用技能的。


麒麟刺繡 民間多以"麒麟兒"、"麟兒"、"麟子"等為美稱贊揚(yáng)別人家的孩子。如南朝《陳書?除陵傳》曰:"時(shí)寶志上人者,世稱其有道,陵年數(shù)歲,家人攜以侯之,寶志手摩其頂,曰'天上石麒麟也'。"唐杜甫《杜工部草堂詩(shī)箋?徐卿二子歌》 :"君不見徐卿二子生奇絕,感應(yīng)吉夢(mèng)相追隨,孔子釋氏親抱送,并是天上麒麟兒。";以"麟子鳳雛";以"麟趾"祝頌子孫賢惠;以"麟趾呈樣"作為結(jié)婚喜聯(lián)的橫批,祝頌生育仁厚的后代;記者看到,在麒麟的四周圍著一米高的圍欄,游客站在圍欄外,與麒麟相隔至少半米距離。以"麟肝鳳髓"比喻極為稀有的食品;以"麟角鳳嘴"、"鳳毛麟角"稱贊和說明物品珍貴。 麒麟中國(guó)舊時(shí)生育民俗。祈子法的一種。傳說中,麒麟為仁獸,是吉祥的象征,能為人帶來子嗣。相傳孔子將生之夕,有麒麟吐玉書于其家,上寫"水精之子孫,衰周而素王",意謂他有帝王之德而未居其位。此雖緯說 ,見載于王充《論衡.定賢》及晉王嘉《拾遺記》 。民間有"麒麟兒"、"麟兒"之美稱。南北朝時(shí),對(duì)聰穎可愛的男孩,人們常呼為"吾家麒麟"。 作為木板畫,上刻對(duì)聯(lián)"天上麒麟兒,地上狀元郎",以此為佳兆。民間普遍認(rèn)為,求拜麒麟可以生育得子。唐杜甫《徐卿二子歌》 :"君不見徐卿二子多絕奇。感應(yīng)吉夢(mèng)相追隨??鬃俞屖嫌H抱送,并是天上麒麟兒。廣場(chǎng)獨(dú)角銅麒麟生產(chǎn)廠