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發(fā)布時間：2021-01-10 17:00
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古琴從上古流傳至明清，雖然歷經(jīng)了歷朝歷代的變更，但從未走出封建社會或者說是儒道佛尤其儒道思想占文化統(tǒng)治地位的這樣一個大環(huán)境。近代以來，中國社會歷經(jīng)巨變，舊式文人群體的逐漸消失，古琴也逐漸脫離“雅文化”背景，加之“五/四”新文化運(yùn)動的“破四舊”，文革時期對傳統(tǒng)文化的批判，在此情況下，古琴逐漸失去了賴以生存的人文環(huán)境，古琴文化遭遇新式文化的強(qiáng)烈沖擊，其生存狀態(tài)面臨嚴(yán)峻的危機(jī)。這些危機(jī)包括琴派琴社的衰敗、琴家琴人的胭如、琴學(xué)研究的滯后等諸多方面。這些均嚴(yán)重影響了古琴藝術(shù)在當(dāng)代的發(fā)展。
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學(xué)中國音樂，欣賞中國音樂的人，是不能不懂古琴音樂的。
這句話似乎有些武斷的意味，但是如果仔細(xì)的翻檢中國音樂史，你會驚訝的發(fā)現(xiàn)中國音樂大流中，古琴音樂從先秦到現(xiàn)代，它一直是中國人抒情寄性，吟詠生命，嗟嘆無常的音符，更是許多人視為中國人高貴德行的象徽。一個熱愛中國音樂的樂迷或研究者，如果和一般的世人一樣聽到琴樂的低沉緩慢，就立刻心生徘斥，發(fā)出索然無味之想，這就犯了主觀的妄斷，把自己的知識系統(tǒng)和欣賞心情完全切斷，產(chǎn)生徘斥并避免接觸古琴音樂，最后是永遠(yuǎn)在不瞭解中國古琴音樂情況下，做f尚有偏見的音樂逃兵而已。
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古琴樂譜以一種奇特的方式把幾百幾千年前鳴響過而又早已消逝的古調(diào)古曲記錄下來，使后人能夠基本恢復(fù)還原那些曾經(jīng)消逝的古曲音響，使現(xiàn)代人能夠領(lǐng)略古人古調(diào)的神韻。音樂史不同于一般歷史，就在于有聲響。我國現(xiàn)存一百五十多種古琴譜，即其依據(jù)。古琴譜不是五線譜，也不是簡譜或工尺譜，而用減字基本筆劃將左右手指法、古琴弦數(shù)、徽位合寫為一個任何字典內(nèi)沒有的字，以說明古琴演奏方法。是經(jīng)過雍門周、趙耶利、丘明、曹柔、姜夔、朱權(quán)等許多大音樂家長期研究改進(jìn)的結(jié)果。這種譜不記節(jié)奏，給演奏者打譜預(yù)留較大的再創(chuàng)造空間，雖較難，但如認(rèn)真按照這種減字譜指法要求，深入體會原作者創(chuàng)作意圖，還是能得到古琴之道，大道相通，小途略異，風(fēng)格各領(lǐng)，殊途而同歸的結(jié)果。
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