墻繪壁畫(huà)

一面墻可以是樸實(shí)無(wú)華卻承載著一家人的溫馨美好可以是鋼筋水泥之外的堅(jiān)實(shí)外殼鑒證一座城市的崛起也可以是藝術(shù)家們的畫(huà)板任他們?cè)谏厦姘l(fā)揮創(chuàng)意搖身變成城市里的靚麗風(fēng)景在小場(chǎng)社區(qū)，有這樣一些彩繪墻顏值高到讓人想壁咚！小場(chǎng)社區(qū)的3D彩繪墻已經(jīng)火了些日子了不知道小伙伴們打卡了沒(méi)在居民的引導(dǎo)下大彭穿街走巷總算看到一面面新穎的3D彩繪墻“”小廣告一直是背街小巷的對(duì)小場(chǎng)社區(qū)背街小巷的墻面用彩繪的方式，塑造特色景觀3D墻不但讓“”無(wú)處落腳更成為背街小巷的一道亮麗風(fēng)景線夏天是賞花的季節(jié)小場(chǎng)社區(qū)的“荷花池”花開(kāi)正艷幾米長(zhǎng)的墻面被畫(huà)筆染成一幅畫(huà)卷配電箱被巧妙的隱藏在畫(huà)中盛夏氣息便縈繞在我們身旁不留意還真心看不出來(lái)畫(huà)中仙鶴停歇在荷葉上活靈活現(xiàn)，栩栩如生藝術(shù)家將海底世界搬到了社區(qū)成為了孩子們游玩嬉戲的好去處寶爸寶媽們快帶萌娃一睹真容吧

墻繪

在討論敦煌所見(jiàn)的建筑之先，我必須先簡(jiǎn)略地?cái)⑹鲆幌轮袊?guó)建筑傳統(tǒng)的特征。至遲在公元前一千四五百年，中國(guó)建筑已肯定地形成了它的獨(dú)特的系統(tǒng)。在個(gè)別建筑物的結(jié)構(gòu)上，它是由三個(gè)主要部分組成的，即臺(tái)基、屋身和屋頂。臺(tái)基多用磚石砌成，但亦偶用木構(gòu)。屋身立在臺(tái)基之上，先立木柱，柱上安置梁和枋以承屋頂。屋頂多覆以瓦，但是用茅葺的。在較大較重要的建筑物中，柱與梁相交接處多用斗栱為過(guò)渡部分。屋身的立柱及梁枋構(gòu)成房屋的骨架，承托上面的重量；柱與柱之間，可按需要條件，或砌墻壁，或裝門窗，或完全開(kāi)敞（如涼亭），靈活地分配。至于一所住宅、官署、宮殿或寺院，都是由若干座個(gè)別的主要建筑物，如、廳舍、樓閣等，配合上附屬建筑物，如廂耳、廊廡、院門、圍墻等，周繞聯(lián)系，中留空地為庭院，或若干相連的庭院。這種庭院的形成無(wú)疑地是以保衛(wèi)為主要目的的。這同一目的的表現(xiàn)由一所住宅貫徹到一整個(gè)城邑。隨著政治組織的發(fā)展，在城邑之內(nèi)，統(tǒng)治能用或“”的人民，實(shí)行所謂“法治”，于是在城邑之內(nèi)，庭院的防御性逐漸減少，只藉以隔別內(nèi)外，區(qū)劃公私（敦煌壁畫(huà)為這發(fā)展的步驟提供了演變中的例證）。

墻繪

在中唐以后典型的凈土變中，背景多由輝煌華麗的樓閣亭臺(tái)組成。在較早的壁畫(huà)，如魏隋諸窟狹長(zhǎng)橫幅的故事畫(huà)，以及中唐以后凈土變兩旁的小方格里的故事畫(huà)中，所畫(huà)建筑較為簡(jiǎn)單，但大多是描畫(huà)當(dāng)時(shí)生活與建筑的關(guān)系的，供給我們另一方面可貴的資料。與敦煌這類較簡(jiǎn)單的建筑可作比較的的一例是美國(guó)波士頓美術(shù)館藏物，洛陽(yáng)出土的北魏寧懋墓石室。按寧懋墓志，這石室是公元529年所建。在石室的四面墻上，都刻出木構(gòu)架的形狀，上有筒瓦屋頂；墻面內(nèi)外都有陰刻的“壁畫(huà)”，亦有同樣式的房屋。檐下有顯著的人字形斗栱。這些特征都與敦煌壁畫(huà)所見(jiàn)簡(jiǎn)單建筑物極為相似。屬于盛唐時(shí)代的一件罕貴參考資料是西安慈恩寺塔西面門楣石上陰刻的佛殿圖。