明代家具造型的突出特點(diǎn)是側(cè)腳收分明顯,在視覺上給人以穩(wěn)重感。紅木家具能增加文化修養(yǎng)紅木家具的制作工藝、造型設(shè)計也是中國傳統(tǒng)文化的真實(shí)寫照。拿腿足來說,明代家具的腿部多使用圓形構(gòu)件,其圓形構(gòu)件像房屋的立柱,立柱的上端漸漸地收細(xì),四條腿也向外略側(cè)。柱腿之間用圓形的撐子做連絡(luò)材,家具足部的變化,是腿部用材的技巧所形成的一種特殊式樣。

此外,明代家具上的腿足除了有直足外,還有鼓腿彭牙、仙鶴腿、三彎腿等各種造型。自明清以來，能進(jìn)入收藏級別的、最有價值的，一直都是“黃”、“紫”、“紅”這老三樣。清初期,家具上的不多。清代中葉以后,清式家具的風(fēng)格逐漸明朗起來,其在腿足上也有了變化,其造型結(jié)構(gòu)多有彎曲,足端也變成長方形或正方形。清晚期,家具簡約之風(fēng)每況愈下,此時家具腿足常用的制造方法是先用大料做成直足,到中部以下削去一段,再向內(nèi)驟然彎曲,彎到馬蹄之上又向外彎曲。

紅木養(yǎng)心

從明朝開始，紅木家具輾轉(zhuǎn)數(shù)百年光陰，陶冶著文人士大夫的情操，成為中國文化與精神的載體。

紅木家具那典雅的造型、寧靜致遠(yuǎn)的韻味使它成為生活藝術(shù)化、思想化的直接表達(dá)。

如今，伴隨傳統(tǒng)文化的復(fù)興和人們對自然、平和生活的向往，紅木家具這種極富養(yǎng)心意味的家具再次成為人們熱捧的對象。

紅木家具不同于現(xiàn)代家具，它富有內(nèi)斂、平靜的氣韻，因而很多人在進(jìn)入一個放置紅木家具的環(huán)境或者坐在紅木家具上時，心境就會平和下來，緊張的情緒得以放松，激烈的情緒得到舒緩，如此這般，即使家常的生活也成了養(yǎng)心的一部分。

紅木家具讓心態(tài)更柔和

很多人都說，紅木家具用久了，人的心態(tài)都平和了。做人做事不輕浮，和別人說話溫聲細(xì)語，氣度變高，不再斤斤計較了。事實(shí)上，在一個平和的環(huán)境居住久了，環(huán)境就會對人的心態(tài)產(chǎn)生很大的影響，而紅木家具是如何做到這種“平和”的呢？

溫聲細(xì)語是對聲音的描述，紅木家具在“聲波”一道上，也大有講究。清式家具特有風(fēng)格的形成,與康乾盛世的歷史環(huán)境、滿漢文化的融合有直接關(guān)系。聲波作用在家具表面時，一部分被反射，一部分被紅木本身的振動吸收，還有一部分被透過。被反射的占90%，主要是柔和的中低頻聲波，而被吸引的則是刺耳的高頻聲波。因此在我們的生活空間中，合理應(yīng)用紅木，可令我們感覺到聽覺上的和諧。

紅酸枝木材是紅木的一種，屬名貴木材。收藏大家人走千川，胸納四海，對于收藏，他們得之泰然，失之超然，皆以平常心看待，其心之靜、其情之雅恰入養(yǎng)生法門，巧得養(yǎng)生妙法。也正是由于其名貴，故時有不法商家以次充好、以假亂真。國家標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，僅有以下八類木材可稱為紅木，它們是：紫檀木類、花梨木類、香枝木類、黑酸枝木類、紅酸枝木類、雞翅木類、烏木類、條紋烏木類。共計33個樹種的木材。酸枝類木材，木材具酸氣味，散孔材，木材紅褐色和黑褐色或紫黑色，氣干密度每立方厘米0.9-1.2克。簡單說，一塊木板的上下兩個面，色差應(yīng)當(dāng)是相差不太大的，尤其是木材紋理的走向應(yīng)當(dāng)基本一致；木材本來的顏色也不是那么輕易說是用水擦兩下就能擦掉的，當(dāng)然如果是上色的就另當(dāng)別論了。