由于鶴慶到清代才流傳下來地方志,所以,見于地方志的鶴慶造紙業(yè)也遲至清代才開始有記載,如清《鶴慶州志. 物產(chǎn)》記載,當(dāng)時鶴慶生產(chǎn)“白紙、草紙、錫箔紙”。這與今天鶴慶手工紙的種類是一致的。要想把自己的篆刻作品留存下來，拓邊款是必不可少的一個步驟，歷代的篆刻家大多是用棕刷（俗稱棕老虎）來刷邊款。民國9 年(1920 年)《鶴慶勸學(xué)所造報地志資料》(抄本) 記載說:“鶴屬工業(yè)大宗草紙、棉紙二種,產(chǎn)地在靈地坡、龍珠、厚本阱等處,以竹麻、柘皮( 即構(gòu)皮) 為原料,用途甚廣,銷迤西一帶。每年生產(chǎn)草紙三千馱,棉紙一千余馱?！边@是民國初鶴慶手工紙的生產(chǎn)情況。

四、拷貝紙國家標(biāo)準(zhǔn)1911修訂時漏掉了兩項重要指標(biāo)，即施膠度及透明度，導(dǎo)致生產(chǎn)廠對拷貝紙標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了誤解。河南造的紙不知道用的是什么原料，這種紙供京城人使用，產(chǎn)地十分廣泛。其實拷貝紙這一紙品種誕生于歐洲，其初的生產(chǎn)拷貝紙這一品種的初衷就是想生產(chǎn)一種透明的紙頁(因當(dāng)時還沒有發(fā)明曬圖紙、描圖紙及照相術(shù)，更沒有復(fù)印機)。然后用這種紙覆蓋在藝術(shù)品、字畫、圖等去臨摹、模仿、等用途的，所以，其透明度的高低直接影響其臨摹、模仿、的質(zhì)量，所以，拷貝紙的透明度是一項極其重要的指標(biāo)，偏偏給漏訂了，并給國內(nèi)造紙工業(yè)帶來了極大的誤導(dǎo)性，同時，致使給大量的假拷貝紙鉆了空子，堂而皇之用低劣的薄頁紙冒充拷貝紙沖擊拷貝紙市場，而沒有受到質(zhì)監(jiān)部門的打擊，致使真正的拷貝紙價格大幅滑坡。其實很多人都知道拷貝紙是生產(chǎn)難度很高的紙張品種，很多人拷貝紙名稱去推銷薄頁紙無非就是想沖著拷貝紙的格而來的，以求獲得高回報。

所以，希望有識之士挺身而出，還拷貝紙的本來面目，讓那些所謂的"仿拷貝紙"也回歸其本來面目，即薄頁紙，形成良性市場競爭。

(1)用藥得方:用藥得法。

(2)逼簾者:與簾相接的一面。

(3)蓋料即成泥浮其上者:蓋料即紙的背面，疊紙時朝上，故曰蓋料。背面因是紙漿蕩浮而成，故較粗糙。

(4)蠲糨(juān jiànɡ)紙:為五代時溫州(即永嘉)所造，吳越國王錢镠以貢此紙者蠲其賦稅，故名蠲紙。

(5)薛濤箋:薛濤為唐代女，精，晚年居于成都浣花溪上，自造粉紅箋紙，有名于時，號薛濤箋。此為后世，沿用其名。

從敦煌石室和新疆沙磧出土的這一時期所造出的古紙來看，紙質(zhì)纖維交結(jié)勻細，外觀潔白，表面平滑，可謂“妍妙輝光”。公元六世紀(jì)的賈思勰還在《齊民要術(shù)》中，專門有兩篇記載了造紙原料楮皮的處理和染黃紙的技術(shù)。通常優(yōu)良的拷貝紙，以17g/m2的拷貝紙為例，通?？筛采w達到6-8層，極其優(yōu)良的達到12層。同時，造紙術(shù)傳到我國近鄰朝鮮和越南，這是造紙術(shù)外傳的開始。公元六到十世紀(jì)的隋唐五代時期，我國除麻紙、楮皮紙、桑皮紙、藤紙外，還出現(xiàn)了檀皮紙、瑞香皮紙、稻麥稈紙和新式的竹紙。在南方產(chǎn)竹地區(qū)，竹材資源豐富，因此竹紙得到迅速發(fā)展。