重慶絲錦服裝公司是專業(yè)漢服批發(fā)廠家.提供漢服定做,男/女士漢服定制,漢服配飾,漢服童裝等.獨(dú)立的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì),擁有自己的生產(chǎn)線,豐富的技術(shù)人員，多年漢服生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、量身定制、技術(shù)精湛、質(zhì)量過硬.歡迎來電咨詢。

　　中國(guó)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在歷史的長(zhǎng)河中中華民族創(chuàng)造了燦爛的文明，漢服作為祖先創(chuàng)立的文化，一直傳承不斷，在中國(guó)政治的一個(gè)獨(dú)特現(xiàn)象是，無論王朝如何更迭，文化從不間斷，漢服一直是歷代漢族王朝的法定衣冠，《漢書·禮樂志》:中說過“王者必因前王之禮,順時(shí)施宜,有所損益,即民之心,稍稍制作,至太平而大備。所以好的漢服，無論直領(lǐng)、圓領(lǐng)，都不是只有平鋪的時(shí)候才平整、美觀，而是任你俯身仰面、舉手投足，從外襟的系結(jié)處一直到外露的內(nèi)襟領(lǐng)緣，都會(huì)呈現(xiàn)自然平滑的線條，并始終保持和脖子若即若離，太緊了像村姑老朽，太松了像傻姑醉漢，開合有度才是衣冠井然?！?

　　《論語》中子曰：“殷因于夏禮，所損益可知也；周因于殷禮，所損益可知也。其或繼周者，雖百世，可知也。直裰是長(zhǎng)衣而背之中縫直通到下面，所以稱之為直裰，也有說長(zhǎng)衣而下面無襕的叫做直裰。”漢服作為中華禮儀的重要做成部分，歷代王朝遵循了這一原則，有所損益，但又整體因循的原則。無論朝代如何變化，禮未變，服章未變。歷代漢族王朝統(tǒng)治者都非常重視漢服的制定，歷代輿服志都是對(duì)當(dāng)朝衣冠禮儀的制定與總結(jié)，從中不難看出對(duì)于一件衣服的變動(dòng)要召集群臣多次商討方可制定，以期不違背禮儀制度。

什么是漢服？

　　重慶絲錦服裝有限公司是專業(yè)漢服批發(fā)廠家。提供漢服定做，男/女士漢服定制，漢服配飾，漢服童裝等。獨(dú)立的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，擁有自己的生產(chǎn)線，豐富的技術(shù)人員，多年漢服生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、量身定制、技術(shù)精湛、質(zhì)量過硬。歡迎來電咨詢！

　　首先漢服一詞中就可以看出，這是漢族人傳統(tǒng)的具有民族特色的衣裳。漢服服飾常見的吉祥圖案松鶴長(zhǎng)壽瓜瓞綿綿富貴花開竹節(jié)長(zhǎng)青葫蘆萬代一品清廉龍鳳呈祥福壽漢服同僚們常稱彼此為大家互稱“同袍”。但是并不是特指漢朝時(shí)期人們的衣裳，而是自黃帝起到清末時(shí)期，漢族的居住地區(qū)形成的一種以“華夏－漢”文化為背景和主導(dǎo)思想，以華夏禮儀文化為中心，通過自然演化而形成的具有獨(dú)特漢民族風(fēng)貌性格，明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服裝和配飾體系。

　　在《史記》中認(rèn)為，華夏衣裳為黃帝所制，在黃帝之前沒有衣裳和屋宇，所以黃帝“造屋宇，制衣服，營(yíng)殯葬，萬民故免存亡之難?！?

　　但是這畢竟是傳說，早的華夏衣裳應(yīng)該是在殷商時(shí)期，這時(shí)候已經(jīng)產(chǎn)生了原始的農(nóng)業(yè)和紡織業(yè)，人們開始用麻織成的布做成衣裳。因?yàn)槲覀冎袊?guó)經(jīng)歷了很多朝代更迭，所以每個(gè)朝代的服裝都會(huì)有所變化，現(xiàn)在流傳的漢服按照朝代一般來說可以分為幾大類：漢朝類，魏晉風(fēng)，唐制，宋制，明制一．漢朝的漢服一般以曲裾為主，就是一層一層纏繞的服裝，有正統(tǒng)的形制，注意和影樓的古裝區(qū)別。自殷商之后，逐漸地形成了一整套完備的冠服制度。到了西周時(shí)，服飾的制度逐漸的完善，出現(xiàn)了“天子冕服”為中心的章服制度，在禮服上對(duì)身份和衣著有了規(guī)定。

漢服裙子洗滌與保養(yǎng)方法

　　重慶絲錦公司是專業(yè)漢服批發(fā)廠家。提供漢服定做，男/女士漢服定制，漢服配飾，漢服童裝等。獨(dú)立的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，擁有自己的生產(chǎn)線，豐富的技術(shù)人員，多年漢服生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、量身定制、技術(shù)精湛、質(zhì)量過硬。歡迎來電咨詢！

　　漢服裙子洗滌與保養(yǎng)方法：

　　洗滌方法：①洗滌時(shí)可以選擇干洗或手洗；漢服不僅是中華民族中主體民族漢族的寶貴財(cái)富，亦是中華民族各民族的寶貴財(cái)富。②先將中性皂液或中性洗滌劑在冷水中攪拌后，再放入衣物；浸泡時(shí)間不要超過15分鐘；裙頭也有繡花，所以用手輕柔搓洗；洗完后用清水漂洗；③晾曬時(shí)將衣服反面向外，放在陰涼處滴水晾干；晾到七八成干時(shí)再抖平或熨燙。

　　保養(yǎng)注意：①不宜使用鐵衣架，防止鐵銹污染；②存放時(shí)，保持干燥，殺蟲劑必須用布包好，不要直接接觸衣物；③另外存放時(shí)注意不要被衣架掛鉤等物品意外勾壞；④經(jīng)常通風(fēng)，不宜長(zhǎng)期放在塑料袋中。

漢服對(duì)于中國(guó)漢族的歷史文化體現(xiàn)

　　漢族，是外族對(duì)華夏族的稱呼，此稱謂始于漢代，并沿用至今。漢服的領(lǐng)型最典型的是“交領(lǐng)右衽”，就是衣領(lǐng)直接與衣襟相連，衣襟在胸前相交叉，左側(cè)的衣襟壓住右側(cè)的衣襟，在外觀上表現(xiàn)為“y”字形，形成整體服裝向右傾斜的效果。漢族是經(jīng)過長(zhǎng)期歷史發(fā)展，同其他民族共同融合而成的。在中國(guó)歷史中曾有過多次民族遷徙和融合，使?jié)h族不斷得以發(fā)展興旺，逐漸成為中國(guó)人口更多、經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)的民族。漢族是數(shù)個(gè)現(xiàn)代國(guó)家的的主體族群，也是世界上人口更多的族群，在世界各地皆有分布。

　　漢族歷史發(fā)展 從約公元前5000年起，當(dāng)今漢族的主體華夏族在黃河流域起源并開始逐漸發(fā) 展，進(jìn)入了新石器時(shí)期，并先后經(jīng)歷了母系和父系氏族公社階段。矩，是方，代表地，指領(lǐng)子，代表君子方正而厚重，即地勢(shì)坤君子以厚德載物。公元前2700年，活動(dòng)于陜西中部地區(qū)的一個(gè)姬姓部落，首領(lǐng)是黃帝，其南面還有一個(gè)以炎帝為首的姜姓部落，雙方經(jīng)常發(fā)生摩擦。兩大部落終于爆發(fā)了阪泉之戰(zhàn)，黃帝打敗了炎帝，之后兩個(gè)部落結(jié)為聯(lián)盟，并攻占了周邊各個(gè)部落，華夏族的前身由此產(chǎn)生。

　　漢族的先民據(jù)先秦文獻(xiàn)記載的傳說與夏、商、周立都范圍，漢族的遠(yuǎn)古先民 大體以西起隴山、東至泰山的黃河中、下游為活動(dòng)地區(qū)；主要分布在這一地 區(qū)的仰韶文化和龍山文化這兩個(gè)類型的新石器文化，一般認(rèn)為即漢族遠(yuǎn)古先 民的文化遺存。明帝以后的漢族王朝多延續(xù)周制而有所損益，形成了中國(guó)漢服萬世一系的傳承。 公元前21世紀(jì)，中原地區(qū)的原始公社制時(shí)代走到了歷史的盡頭，階段社會(huì)已 經(jīng)出現(xiàn)在黃河中、下游平原的土地上。

      西周時(shí)，已出現(xiàn)華、夏單稱或華夏連稱的族名，以與蠻、夷、戎、 狄相區(qū)別。二．魏晉風(fēng)特點(diǎn)一般是交領(lǐng)，大袖，顏色以古樸為主，不會(huì)那么華麗麗，比較仙氣。 春秋（前770～前476）時(shí)，華夷貴賤尊卑的觀念已很強(qiáng)烈，當(dāng)時(shí)區(qū)分華夏與 蠻夷的標(biāo)準(zhǔn)，族類與文化都被重視，文化尤為首要因素。華夷因禮俗、服飾 等因素而往往可以互相易位。秦、楚不僅與齊、燕、韓、趙、魏同稱諸夏， 而且是兩個(gè)強(qiáng)大的華夏諸侯。