保護(hù)生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇

殯葬服務(wù)公司認(rèn)為殯葬改革符合可持續(xù)發(fā)展。因?yàn)樯鷳B(tài)環(huán)境是一個(gè)國(guó)家或民族居住區(qū)內(nèi)土壤、淡水、林草和生物種類等自然條件組成的有機(jī)整體。殯葬服務(wù)公司認(rèn)為采用傳統(tǒng)的土葬等方式，能夠環(huán)境造成的破壞很大，一方面，大量使用木材制作損壞了自然環(huán)境；另一方面，祭祀用品的燃燒會(huì)產(chǎn)生大量的污染氣體。因此，殯葬服務(wù)公司認(rèn)為對(duì)以往殯葬方式進(jìn)行改革，是必然的。

建立縱橫網(wǎng)絡(luò)，加大殯葬改革的覆蓋面

殯葬改革涉及千家萬(wàn)戶及社會(huì)諸多方面，必須全社會(huì)參與而決不是門“孤軍”，全社會(huì)參與是以建立網(wǎng)絡(luò)為切入點(diǎn)和標(biāo)志的?？v，是指各級(jí)殯葬管理部門，直線式層層落實(shí)責(zé)任，一竿到底。橫，是指各級(jí)、工商、國(guó)土、衛(wèi)生、城鄉(xiāng)規(guī)劃、環(huán)境衛(wèi)生和環(huán)境保護(hù)等行政管理部門各司其職。各級(jí)政府要成立殯葬改革領(lǐng)導(dǎo)小組，定期召開(kāi)相關(guān)部門協(xié)調(diào)會(huì)，簽訂殯葬改革責(zé)任狀，從而形成全社會(huì)齊抓共管的殯葬改革局面，使殯葬改革從點(diǎn)到線進(jìn)而形成面。

如何分辨墓碑材質(zhì)優(yōu)劣？

目前在市場(chǎng)上將國(guó)內(nèi)外石材品種和價(jià)格比較一下，就可以看出，進(jìn)口石材品種幾乎是國(guó)產(chǎn)同類品種價(jià)格的3-5倍。所以，我們完全可以選擇物美價(jià)廉的國(guó)產(chǎn)石材?；蛘咭部梢愿鶕?jù)使用的部位選擇石材品種，不一定是越貴越好。比如裝飾表面可采用光潔亮麗，效果突出的大理石。而墓地的地面就可以采用耐磨性好、強(qiáng)度高的花崗巖。

由于世界各國(guó)風(fēng)俗民情不同，喪葬中的忌諱也各有不同。

巴西人認(rèn)為人死好比黃葉落下，所以忌諱棕黃色。埃塞俄比亞人對(duì)死者表示深切哀悼時(shí)，才穿淡黃色的服裝。因此，出門做客是不能穿淡黃色的衣服的。泰國(guó)的死人姓氏是用紅色寫的，所以平時(shí)忌紅色，認(rèn)為紅色不吉利。所以平時(shí)用紅色筆簽名。在中國(guó)，舊的喪葬禮規(guī)矩特別多，在喪葬中也是如此，各個(gè)民族、各個(gè)地區(qū)、各個(gè)時(shí)期有數(shù)不清的講究，喪葬禮儀相當(dāng)繁雜。沿襲到現(xiàn)在而且又比較普遍的主要喪葬忌諱有：一是忌穿彩服，暇喪或時(shí)主要應(yīng)穿黑、白兩色的服裝。如果死了人，還穿得花花綠綠，就被視為對(duì)死者不尊敬。二是忌行宴會(huì)，自家或親戚朋友家死了人，一般盡量不單行宴會(huì)，也不演戲玩樂(lè)。三是忌高聲大氣，吵吵嚷嚷。四是忌出遠(yuǎn)門，家中老人病故后，喪期不滿，做子孫的都要在家服喪，不要出遠(yuǎn)。