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發(fā)布時間:2020-12-26 11:40  

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加工銅如來

釋迦牟尼(Sakyamuni 公元前565年至公元前486年),本名悉達多,意為“一切義成就者”(舊譯“義成”),姓喬達摩(瞿曇)。他是古印度北部迦毗羅衛(wèi)國(今尼泊爾境內(nèi))的王子,屬剎帝利種姓?!搬屽饶材岱稹?,釋迦佛是我們的本師;本師者,根本教師。西方阿彌陀佛、東方阿閦鞞佛、十方三世一切諸佛,都是釋迦佛說出來的。設(shè)若釋迦佛不說,我們連一尊佛,亦不會知道。因此,我們稱念釋迦佛名號時,特加“本師”二字,稱曰:“南無本師釋迦牟尼佛”,以表感念佛恩,特別尊重!我們對于本師的名義,尤應(yīng)留心詳記。梵語“釋迦牟尼”,華言能仁寂默?!澳苋省闭?,能以仁慈一切眾生,“寂默”者,不著相?!凹拧笔遣恢硐?;所謂“不離菩提場,而至鹿野苑”。終日出入往返,著衣吃飯,及至赤足走遍全印度,悉皆寂無身相?!澳笔遣恢Z相;所謂“終日說法,無法可說”。乃至說法四十九年,不曾說出一字,是皆默無語相。茲再詳解其義:能仁者,是大悲;寂默者,是大智。凡夫有悲無智,二乘有智無悲,菩薩雖具悲智,而未能究竟。佛是大乘極果圣人;大乘者,即是大白牛車(比喻)。這輛大白牛車,有兩個輪子,一個是悲輪,一個是智輪。釋迦佛駕著這輛大白牛車,悲智二輪,一齊雙運,普載一切眾生,由凡夫地越過化城,直抵寶所。唯佛一人,悲智雙運,究竟圓滿,故號為能仁寂默。一切,悉皆含攝于悲智二法之中,故稱為萬德洪名。又能仁是事,寂默是理,理事無礙故號能仁寂默。又能仁是相,寂默是性,性相圓融故號能仁寂默。又能仁是俗諦,寂默是真諦,真俗一如故號能仁寂默。廣而言之,三藏十二部,一切功德莫不具足于釋迦牟尼四個字中,故稱為萬德洪名。

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銅如來 三千年前的古印度靠近雪山南麓森林繁茂的地方,有一個很富裕的國家名叫迦毗羅衛(wèi)國。國王名首圖馱那,漢譯凈飯王。王后名摩訶摩耶,是與迦毗羅衛(wèi)城隔河相對的天臂城善覺王的長女。 經(jīng)典記載,釋迦牟尼佛降生前,為一生補處菩薩,住在兜率天內(nèi)院,以因緣(時間、地點、國家、家庭、父母)成熟,便降生人間,以摩耶夫人為母。釋迦化乘六牙白象,象口含白色蓮花,下降北天竺迦毗羅衛(wèi)國,從摩耶夫人的左肋入胎,住胎十月,根據(jù)當時的風(fēng)俗,銅如來佛鑄造,摩耶夫人回娘家分娩,途經(jīng)藍毗尼花園,即今尼泊爾南部波陀利耶村的羅美德寺院處,生下了太子悉達多。經(jīng)典記載四月八日,太子自摩耶夫人右肋出胎,誕生于蘭毗尼園的無憂樹下,太子下地能走,周行7步,銅如來佛銷售,步步生蓮花,并且舉目四顧,自謂。“天上地下,唯我獨尊?!边@時有二條龍,一吐溫水,一吐涼水,給他洗浴。此日即為浴佛日。摩耶夫人在太子出生后的第七天去世。幼年時代的太子是由他的姨母波阇波提養(yǎng)育的。他從小學(xué)習(xí)當時教養(yǎng)王族應(yīng)具備的一切學(xué)問和技藝(即五明等)。太子相貌英偉,具足三十二相,八十種好無人能級。17歲時,娶表妹耶輸陀羅為妃,生下兒子羅睺羅。 大日如來佛是光明理智的象征,佩戴供奉著,能夠保護您,給您帶來光明理智,除妖,能使您通天地之靈氣,取萬物之精華,用勇往直前,光明快樂?! 」┓罘穑鹂杀S悠桨?,寓意有句福(佛)相伴?! ?一)除暗遍明義,謂如來智慧日光遍一切處,作大照明,無有內(nèi)外、晝夜之別?! ?二)眾務(wù)成辦義,謂如來日光遍照法界,能平等開發(fā)無量眾生之善根,乃至成就世、出世間種種殊勝事業(yè)?! ?三)光無生滅義,銅如來佛生產(chǎn),謂佛心之日雖為無明所覆障,而無所減;究竟如法實相三昧圓明,攀枝花銅如來佛,而無所增。以如此諸種原因,故世間之日不可為喻,但取其少分相似處,故加以‘大’字。 河北唐縣進忠銅雕工藝品廠是一家專業(yè)創(chuàng)作、設(shè)計、制作城市雕塑、動物雕塑、人物雕塑、鑄銅雕塑的企業(yè),以雕塑為本,以藝術(shù)為根,設(shè)計作品風(fēng)格獨特,盡顯淋漓盡致。產(chǎn)品美輪美奐、栩栩如生、令人嘆為觀止

菩提樹下悟道悟道

  悉達多太子獨自一人,走到一棵枝葉繁茂的畢缽羅樹下,拾了一些草葉鋪了一個座位,面向東方,盤腿靜坐。當時發(fā)下誓愿:我若不能證到無上正覺,寧讓此身粉碎,永不起此座!”終于,在十二月初八日的凌晨,大徹大悟。

  佛陀“初轉(zhuǎn)”佛陀成道后,開始了四十年不間斷的弘揚佛法,教化眾生的活動初轉(zhuǎn)。他說法,是到波羅奈城的鹿野苑,化度隨侍過他的五個侍者阿若喬陳



















如等人。佛陀在鹿野苑的次說法,在稱為“初轉(zhuǎn)”。


  佛陀弟子

    千余人佛陀說法佛陀離開樹林,來到他曾經(jīng)修道的伽耶山尼連禪河邊。他的目的是化度在這里修行的、拜火教的首領(lǐng)優(yōu)樓頻羅迦葉。佛陀感化了他,隨后有五百個弟子皈依了佛陀。優(yōu)樓頻羅迦葉又說服了兩個弟弟那提迦葉和伽耶迦葉,各帶領(lǐng)自己的二百五十名教徒皈依佛陀,這時,佛陀弟子已有千余人。

  回家探望父王

  佛陀成道后的第六年,凈飯王思念兒子,很想見他一面。佛陀為了報答父母養(yǎng)育之恩,率弟子回國省親?;氐介焺e十二年的故鄉(xiāng)。他見到了父王,自然流露出的關(guān)愛之情,感動了在場的每一個人,父王萬分激動。