所謂殯是悼念逝者的禮儀活動，所謂葬則是人們對亡體或骨灰所采取的掩埋方式。殯和葬共同完成了喪事活動的整個過程，因此殯葬是生者對逝者的一種悼念方式和處理程序。壽被是里面的被子。現(xiàn)在市面上的壽字被、后輩發(fā)財、奠字道教被、被等等。骨灰盒是遺體火化后，用來裝骨灰的容器。古代殯葬禮儀在我國的春秋戰(zhàn)國時期已經(jīng)很完善了，其大體程序如下：當(dāng)時人死后，先要舉行“復(fù)禮”，其內(nèi)容為死者親屬在特定的時間方位站好，然后面向著北方為死者招魂。

 男女均應(yīng)穿黑色，女士不應(yīng)涂口紅，不可戴亮色調(diào)的圍巾。盡量不要配戴飾品，如需佩戴可考慮素色的飾品或盡量不要外漏。如果我們把人類的儀式想想成是生命旅程的標(biāo)點符號，那么驚嘆號標(biāo)志著洗禮或婚禮的興奮，逗號標(biāo)志著畢業(yè)典禮的段落，句號標(biāo)志著的終結(jié)。儀容儀表是我們處于靜態(tài)時所呈現(xiàn)給人的直觀靜態(tài)形象,即人們常說的衣著打扮。由于殯葬職業(yè)的特殊性,因而殯葬禮儀人員上崗時,對儀容儀表不僅有一般服務(wù)業(yè)的規(guī)范,還有自己職業(yè)的一些特殊規(guī)范。

所謂殯是悼念逝者的禮儀活動，所謂葬則是人們對遺1體或骨灰所采取的掩埋方式。殯和葬共同完成了喪事活動的整個過程，因此殯葬是生者對逝者的一種悼念方式和處理程序。中國殯葬文化的起源可以追溯到舊石器時代晚期。山頂洞人的遺骸周圍，撒有含赤鐵礦的紅色粉末，并有鉆孔的獸齒、石珠、骨墜等裝飾品隨葬。這幾乎是又早又原始的土葬。 殯葬禮儀人員良好的儀態(tài)表現(xiàn)的是一種優(yōu)雅美、莊嚴(yán)美力度美、統(tǒng)一美,它給逝者以尊重、給家屬以安慰,同時也展示了自己的形象、改變了殯葬服務(wù)的社會觀瞻,因而構(gòu)成殯葬服務(wù)中一個非常重要的環(huán)節(jié)。

談到殯葬服務(wù)，不能回避的一個話題就是禮儀。禮是交往中給予對方的尊重，儀是雙方交往中的形象展示，禮儀就是在交往中給予交往對象的尊重和自己形象的恰當(dāng)展示。在追悼會上要莊重，要讓真情自然流露，要營造一種哀悼親人或朋友的肅穆氣氛，不能虛情假意，裝腔作勢。因為那不但是對死者的不敬，也會引起其他賓客的反感、譴責(zé)。文明溫馨的殯儀服務(wù)，讓哀傷、冰冷的儀式通過貼心的個性化服務(wù)變得溫情感人，暖意融融。讓白事不再只有黑白，讓告別變得更加美麗，在人生的后一程，生命依然能綻放獨特的的生命色彩。