關(guān)公的傳奇經(jīng)歷，“忠”、“信”、“義”、“勇”的事跡在廣大民眾中廣泛流傳，有口皆碑，他的身教猶如一本沒有文字的儒家經(jīng)典，更有效更直接地教化著人們。

在我國民間，自古素有崇拜大英雄的情結(jié)，關(guān)公是一位歷史人物，驍勇善戰(zhàn)，武功蓋世，高風(fēng)亮節(jié)，集忠、孝、節(jié)、義于一身，堪稱人之楷模，為萬世景仰.故有很廣泛的群眾基礎(chǔ)。關(guān)公本身的忠義神勇是關(guān)羽信仰和崇拜起源的原始基因。這種基因是超眾的，近乎囊括了封建社會所崇尚的高品德，非一般英雄豪杰所能及，正因?yàn)槠浞峭瑢こ?，才奠定了其后來能成為大神直至大圣的基礎(chǔ)。持刀銅關(guān)公像大型銅財(cái)神雕像關(guān)公（約160－220），本字長生，后改字云長，實(shí)名關(guān)羽，河?xùn)|解（今山西運(yùn)城）人。

在關(guān)公的葬身之地—荊州，后世對關(guān)公的崇拜恰恰發(fā)源于此.

關(guān)公在臨沮后，即被江陵地區(qū)奉為本地精神。據(jù)《當(dāng)陽縣志》記載，孫吳殺害關(guān)公父子，“邦人墓祭，歲以為?！?。另據(jù)明代湖廣按察使《義勇武安王墓》記載。

顯而易見，很早以前在當(dāng)陽以西5里處就有關(guān)公墓，不過那時的墓地比較簡陋，只不過是座土冢，鄉(xiāng)里還為其建立祠堂祭拜之，“歲以為?！?。與車公信仰所不同的是，鄉(xiāng)民供奉關(guān)公銅雕像不是為了祈福求安康，而是懷著一種敬畏的心理，小心供奉.不求福祥，但求平安，只希望關(guān)公不要將生前的怨恨遷怒于自己。那時，關(guān)公還沒有進(jìn)入神壇，只是作為人鬼被人們供奉，敬畏、避禍的成分更多些。自此，關(guān)公“至忠”、“至義”、“至信”、“至勇”的形象，隨著《三國演義》的廣泛傳播，在社會上更是家喻戶曉，婦孺皆知，受到更為普遍的崇拜。因此，早期關(guān)公祠廟中的銅雕像比較陰森可怕，“面怒而多髯，容狀可畏”。而且，這種信奉還有著明顯的地域性，僅在荊州地區(qū)比較流行，還處于地方民間信仰階段.

     人們對關(guān)羽的尊稱，因?yàn)槌绨蓐P(guān)羽，人們還尊稱他為關(guān)帝、關(guān)夫子、關(guān)圣人等。關(guān)羽是中國上千年來，上至朝廷大員，下至黎民百姓都競相崇拜的偶像，是個極具傳奇色彩的人物。

      以銅為基本材質(zhì)，用鑄造的方法并且通過各種工藝加工而成的具有一定藝術(shù)價值的銅肖像工藝品。因德乃剛乃正乃忠乃義，由民而將而侯而帝而圣的，在三國中以桃園三結(jié)義、溫酒斬華雄、三英戰(zhàn)呂布、千里走單騎、單刀赴會、水淹三軍以及刮骨療毒、夜觀春秋等膾炙人口的故事名揚(yáng)天下，以雄壯威猛、義炳乾坤而著稱于世，以一生忠義仁勇而成為幾千年來海內(nèi)外炎黃子孫崇敬的“武財(cái)神”。然而他面如棗紅，是喜訊來領(lǐng)的昭示，會令您的生活紅紅火火、事事順利。

河北中正雕塑工藝品有限公司成立于2014年，是一家私營工藝品制作企業(yè)，是河北唐縣銅雕中的雕塑企業(yè)之一,主營銅雕工藝品訂做，銅佛像，佛像用品，銅香爐，銅鐘等銅雕，中正雕塑工藝品公司集科研、工藝品開發(fā)設(shè)計(jì)、工藝品普通鑄造、澆鑄、精密鑄造于一體。技術(shù)力量雄厚，設(shè)備先進(jìn)。多年來，為各大名山古廟修善、城市建設(shè)、公園建設(shè)、景區(qū)建設(shè)等等鑄造出了一批批的精美銅雕工藝品，我廠鑄造的產(chǎn)品，放置于國內(nèi)各地及東南亞地區(qū)，每天觀看到我廠工藝品者無計(jì)其數(shù)。我廠人物銅雕，現(xiàn)代人物銅雕，抽象人物銅雕，抽象人物銅雕，歷史人物銅雕，關(guān)公銅像等的鑄造、設(shè)計(jì)、制作方面都有豐富經(jīng)驗(yàn)，曾為許多城市及各公司鑄造了很多標(biāo)志性的大型雕塑。在為一些景區(qū)鑄造的大型雕塑作品，令游客駐足，讓世人驚嘆其鑄造工藝的精湛。  

我廠以大中型雕塑作品為主打產(chǎn)品，兼做小型工藝品。各種紅、黃、青銅工藝品鑄造和大型雕塑，產(chǎn)品規(guī)格及品種齊全，雕塑技術(shù)先進(jìn)，工藝精湛。萬歷二十二年(1594年)，明神宗朱詡鈞把關(guān)公進(jìn)爵為帝，關(guān)廟的稱謂亦由“忠武”改為“英烈”。我廠大型雕塑作品有大型銅佛像、銅鐘、青銅器鑄造工藝品等等作品，采用銅、鐵、塑鋼、玻璃鋼等等材料制做，我廠歡迎各界朋友前來參觀訂做。

關(guān)公是中華民族的人倫，和道德楷模，被儒家稱為“武圣”，道家尊稱“帝君”，商界奉為“武財(cái)神”，民間尊為。在全球華人及世界范圍內(nèi)有廣泛的影響力。近兩千年的推崇與傳承，關(guān)公已從平民成為神圣，其忠義仁勇精神已成為一種信仰。

在中國傳統(tǒng)民間觀念中，認(rèn)為財(cái)神是掌管天上財(cái)富的神。而關(guān)公被中國民間奉為武財(cái)神。帝王黑玉雕刻的關(guān)公有、鎮(zhèn)宅之能。竭誠為國內(nèi)外客戶提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，愿與新老客戶攜手共創(chuàng)美好未來。關(guān)公宜面向大門，盡量不放于客廳，面對臥室。身下有馬，更有馬到成功之意！家庭供奉便利方便；帝王玉立刀關(guān)公雕刻像可擺放于家宅、公司、門市均可，可供奉。

唐縣中正銅佛像鑄造有限公司專業(yè)鑄造人物雕塑、名人肖像銅像，承接人物肖像設(shè)計(jì)定做，下面由中正為您解說關(guān)于人物肖像雕塑的鑄造意義。首先，我們先來了解鑄銅人物肖像雕塑的制造過程，由客戶提供雕塑設(shè)計(jì)理念，或提供雕塑參考圖案→ 我廠設(shè)計(jì)師根據(jù)客戶要求設(shè)計(jì)雕塑圖紙→ 交由客戶確認(rèn) →泥塑工藝師根據(jù)設(shè)計(jì)圖塑制泥塑模型→泥塑完成由客戶確認(rèn)→確認(rèn)泥稿后翻制模具：銅雕的制作一般都要經(jīng)過金屬冶煉、鍛造、雕刻、鍍金、磨光、上色等幾個重要的工序。而關(guān)公一生以仁、義、禮、智、信這“五德”著稱于世，其忠勇事跡在臺灣也成為長輩教育晚輩的很好素材。工序比較復(fù)雜，工藝也十分考究。其次，就是人們做雕塑的理念，給人物做銅像，目的就是為了讓后代子孫紀(jì)念、敬仰、效仿，以他們?yōu)榘駱樱皇麄儺?dāng)年的風(fēng)范。再者，做銅像是為了能夠保存，看到人物肖像還能聯(lián)想到當(dāng)時的社會現(xiàn)狀，因?yàn)樗麄?，我們才有了現(xiàn)如今幸福的生活，居安思危，是我們現(xiàn)在必備的思想理念，所以我們看到他們就會有前進(jìn)的目標(biāo)，奮斗的動力。