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新疆酒店純銅麒麟雕塑廠家報(bào)價(jià)「興悅銅雕」

發(fā)布時(shí)間:2021-03-08 10:33  

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唐縣興悅工藝品廠專業(yè)制作銅麒麟的廠家。麒麟是集龍頭、獅眼、虎背、熊腰、蛇鱗、馬蹄、豬尾于一身,乃吉祥之寶,從古到今都是公堂上的裝飾,以振官威之用,也是權(quán)貴的象征。能夠解難,鎮(zhèn)宅避煞,催財(cái)升官。麒麟非常適合工作性質(zhì)穩(wěn)定的人擺放,特別適合在公檢法、行政機(jī)關(guān)工作的人員使用。公元1415年(永樂十三年),鄭和帶著麻林國(guó)王贈(zèng)送的長(zhǎng)頸鹿回到了南京。麒麟非常適合工作性質(zhì)穩(wěn)定的人擺放,特別適合在公檢法、行政機(jī)關(guān)工作的人員使用。麒麟非常適合工作性質(zhì)穩(wěn)定的人擺放,特別適合在公檢法、行政機(jī)關(guān)工作的人員使用。



每個(gè)民族、每個(gè)地區(qū)都有自己的文化,都深藏著并不多方面顯示出自己的民族民俗特征。民族的不同,種族的不同,還使人類在形體、膚色等方面存在著一定的差異。但是,不同民族、不同種族的人又有著一些共同的基本生理、心理特征。有關(guān)人類基本心理特征相同的理論,學(xué)術(shù)界稱之為“心性同一說”。其中之一便是趨利心性。麒麟,在傳說中被賦予了十分優(yōu)的品質(zhì),比如,說其性溫善,不覆生蟲,不折生草,頭上有角,角上有肉,設(shè)武備而不用,因而被稱為“仁寵”。唐縣興悅工藝品廠成立于1990年,我廠主要生產(chǎn)鑄造各種造型金屬雕塑。佛像和各種造型工品藝。產(chǎn)品包括:寺廟用大小型佛像、銅鐘、銅寶鼎、香爐、各種鑄鐵香爐、青銅器、還有適合千佛堂萬佛殿擺放的各種佛像、大型城市雕塑、園林雕塑、景區(qū)雕塑、各種浮雕雕塑


酒店純銅麒麟雕塑在百姓的心目中有鎮(zhèn)宅、招財(cái)納福的作用,所以自古以來人們都通過擺放銅麒麟來達(dá)到趨吉避兇的目的。同時(shí)麒麟的寓意,所以如果有人們希望上天可以賜予孩子,就會(huì)在家中供奉銅麒麟雕塑,同時(shí)銅麒麟還有招財(cái)納福的作用。興悅銅雕價(jià)格優(yōu)惠,質(zhì)量保證,歡迎新老客戶光臨!唐縣興悅工藝品廠成立于1990年,我廠主要生產(chǎn)鑄造各種造型金屬雕塑。佛像和各種造型工品藝。河北興悅銅雕有限公司主要鑄造銅麒麟、銅麒麟雕塑、火麒麟、銅雕火麒麟、鑄銅麒麟、風(fēng)水銅麒麟、青銅器,銅雕,浮雕,銅浮雕,銅獅子,銅雕牛另外生產(chǎn)大型銅雕佛像、人物雕塑、動(dòng)物雕塑、公園雕塑、園林雕塑。產(chǎn)品包括:寺廟用大小型佛像、銅鐘、銅寶鼎、香爐、各種鑄鐵香爐、青銅器、還有適合千佛堂萬佛殿擺放的各種佛像、大型城市雕塑、園林雕塑、景區(qū)雕塑、各種浮雕雕塑


風(fēng)俗

麒麟是以旬鹿類的特征為主,融合了龍、馬的特征。它的始作者究竟是誰,其源流怎樣,還不是很清楚,有學(xué)者推測(cè)可能是周民族的祖先,因?yàn)橹苋嗽游鞅?,那時(shí)的西北,水草豐美,適宜鹿類的生長(zhǎng)。

到了 奴隸社會(huì)與封建社會(huì),龍、鳳被統(tǒng)治者所攫取,便失去了原來的 圖騰綜合的意義,而成為統(tǒng)治者帝王、后妃的象征。性善的麒麟,在權(quán)利角逐中,被擠到了民間,老百姓期望它帶來豐年、福祿、長(zhǎng)壽與美好。

公元1415年(永樂十三年), 鄭和帶著 麻林國(guó)王贈(zèng)送的 長(zhǎng)頸鹿回到了南京。由于長(zhǎng)頸鹿長(zhǎng)相似中國(guó)民間傳說的吉祥之物——麒麟,加之當(dāng)時(shí)國(guó)人對(duì)長(zhǎng)頸鹿知之甚少,大家一致認(rèn)定,麻林國(guó)所贈(zèng)長(zhǎng)頸鹿就是麒麟。