《大衛(wèi)人體雕塑》　(作者：米開朗基羅）

高2.5米，連基座高5.5米，創(chuàng)作于公元1501－1504年，現(xiàn)收藏于佛羅倫薩美術學院。這尊雕像被認為是西方美術史i上值得夸耀的男性人體雕像之一。

大衛(wèi)是圣經故事中的經典人物，容貌俊美，機智勇敢，當非列士部族他的家鄉(xiāng)時，牧童出身的大衛(wèi)挺身而出。因為玉本身性質細致、堅硬而溫潤，或白如凝脂，或碧綠蒼翠，色澤光潔而可愛，適合制作名貴的裝飾品。他以赫赫戰(zhàn)功受到人民的擁戴，成了以色列年輕的軍事統(tǒng)帥。米開朗基羅獨具匠心，塑造了一個怒目而視，準備戰(zhàn)斗的全i裸青年。大衛(wèi)左手扶著肩上的投石機，右手下垂握著圓石塊，扭頭向左前方搜索敵人，表現(xiàn)了大衛(wèi)即將戰(zhàn)斗的緊張情緒和堅強意志。雕塑家在人物結構上進行了深思熟慮的藝術夸張?zhí)幚恚喊杨^部的比例加大，下肢放長，手和腳的關節(jié)都較大，以加強英雄的形象效果。但各部分的解剖結構仍然是準確得無懈可擊。

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《母狼形象雕塑》

青銅，高85厘米，約創(chuàng)作于公元前500年，現(xiàn)收藏于意大利羅馬市政博物館。雕像取材于羅馬建城的傳說：的特i洛伊結束后，特i洛伊王子逃到意大利半島，建立了阿爾巴城，世代相傳；后來，一個名叫努米托耳的國王被其弟阿木留斯推i翻，兒子被殺，但他的女兒為戰(zhàn)神所愛，生下一對雙胞胎羅穆路和瑞穆斯，卻被阿木留斯放入籃子中丟人臺伯河；這對兄弟后來被一只母狼發(fā)現(xiàn)并收留撫養(yǎng)，不久，被牧人發(fā)現(xiàn)收養(yǎng)；他們長大以后，殺i死仇人，救出外祖父，創(chuàng)建了新的城市；后來羅穆路殺i死了瑞穆斯，并以自己的名字命名這座城市為羅馬。20世紀雕塑的兩大主流之一是康丁斯坦·布朗庫西（1876～1957）。這尊雕像所刻劃的就是曾經哺育了羅馬創(chuàng)始人的母狼的形象。這尊雕像是埃特魯斯坎人的藝術杰作，對羅馬人來說，它還具有紀念碑意義，人們把它作為民族發(fā)源的始祖而給以頂禮膜拜?，F(xiàn)在，雕像《母狼》已成為了羅馬市的象征。

陶瓷雕塑

是陶瓷裝飾的一種。歷史悠久，約始自秦、漢，盛于明、清時期的德化窯、石灣窯和景德鎮(zhèn)窯等。如某些浮雕為了保持建筑的平面性，壓縮體積與繪畫形式中的線的組合，達到了一種新奇的藝術效果。一般指具有獨立性的立體陶瓷雕塑制品，需經模印、鑲嵌、及手工鏤、捏、堆塑、雕刻等成型過程并經高溫燒成。按制作方法可分圓雕、浮雕、鏤雕、捏雕等數(shù)種。按制品可分素雕和彩雕兩種，包括陳列美術品、日用生活器皿及玩具等。制作時必須考慮到干燥和燒成收縮，防止翹扁變形及裂紋斑疵等。

石膏像

指以石膏為原材料雕刻而成的人物頭像，一般用于美術教學、練習之用。石膏像是頭像素描的基礎。畫石膏像是為了更好理解頭像的結構，光影。石膏像之所以色調面積大是材質決定的，如果你把真人頭糊上石膏也是這樣的效果。且色塊只是畫素描時人為定義的。

工程雕塑 ——這種雕塑大部分以室外雕塑的形式存在于各類重要工程附近，起紀念意義，根據(jù)特殊的工程行業(yè)還兼帶一些警示的作用。

雕塑在人們的生活中演繹著越來越重要的角色，它儼然成為了一種藝術。雕塑的價值也在于此，那就是的雕塑的審美，雕塑的特征是單純與豐富相對立的。

如今各個城市、小區(qū)、花園中都有各種各樣的雕塑存在，像那些漂亮的城市銅雕、人物銅雕，都可以起到很高的觀賞價值。一般這類雕塑多在戶外，也有在戶內的，如Chairman毛紀念堂的主i席像。雕塑藝術在人們的生活中有著重要的作用，使人們懂得了如果去欣賞，如何去享受，雕塑本身就是人的精神凸現(xiàn)，內心精神世界的媒介物，如今的建筑和雕塑的結合不是簡單的拼湊而成，而是在共同組成的環(huán)境中相互補充。