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武義拖把產(chǎn)品設(shè)計(jì)推薦 鑫燦設(shè)計(jì)獨(dú)特新穎

發(fā)布時(shí)間:2021-01-19 13:33  

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拖把產(chǎn)品設(shè)計(jì)永康市鑫燦工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)從事【外觀產(chǎn)品設(shè)計(jì)】、【產(chǎn)品結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)】。包攬從市場(chǎng)調(diào)查、設(shè)計(jì)創(chuàng)意、結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)、打樣制作到產(chǎn)品制造等服務(wù)。

鑫燦設(shè)計(jì)與您分享從情感化角度探討工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)。

1、項(xiàng)目課題  面對(duì)信息化、人性化、智能化時(shí)代下新技術(shù)環(huán)境的各種挑戰(zhàn),將情感化設(shè)計(jì)運(yùn)用于工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中并探索可行的的設(shè)計(jì)程序和方法,充實(shí)和發(fā)展工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)在未來(lái)的新思路和新走向。  2、設(shè)計(jì)程序  首先,設(shè)計(jì)調(diào)查與分析。通過(guò)資料收集和市場(chǎng)調(diào)查等多方面的渠道,針對(duì)所要設(shè)計(jì)的產(chǎn)品對(duì)象進(jìn)行quan方位的調(diào)研,分析目前市場(chǎng)上同類產(chǎn)品的不足及存在的問(wèn)題,從而找到所要設(shè)計(jì)任務(wù)的切入點(diǎn)。  其次,進(jìn)行設(shè)計(jì)定位。分析產(chǎn)品對(duì)象的載體(產(chǎn)品關(guān)于什么)、用戶(給誰(shuí)設(shè)計(jì))、核心(要解決什么問(wèn)題)、目標(biāo)(想要?jiǎng)?chuàng)造什么樣的體驗(yàn));  再次,進(jìn)行設(shè)計(jì)提煉。先發(fā)散,不要先入為主,避免一開(kāi)始就從產(chǎn)品對(duì)象著手思考分析;思考產(chǎn)品用途發(fā)生的動(dòng)作,以思考動(dòng)作的方式,從情感化的角度和交互的角度找出關(guān)于這個(gè)動(dòng)作的所有外圍產(chǎn)品,然后以擴(kuò)展法(從功能、情感、行為、體驗(yàn)等方面進(jìn)行思維擴(kuò)展)演繹設(shè)計(jì)創(chuàng)新思路;接著再進(jìn)行收斂,找出反映設(shè)計(jì)定位的關(guān)鍵詞。  后,進(jìn)行視覺(jué)表現(xiàn)。品牌在經(jīng)過(guò)了較長(zhǎng)時(shí)間的累積和沉淀之后,一定會(huì)在消費(fèi)者心智中留下深刻印象,因此當(dāng)進(jìn)入新行業(yè)時(shí),從品牌理念切入而設(shè)計(jì)新產(chǎn)品,便會(huì)更容易被消費(fèi)者認(rèn)可和接收,也就能夠更加快速的拓展新行業(yè)市場(chǎng)。設(shè)計(jì)理念具體落實(shí)到物,以物為載體,建立一系列交互關(guān)系。  3、設(shè)計(jì)方法  (1)產(chǎn)品角色設(shè)定。產(chǎn)品設(shè)計(jì)公司選定要設(shè)計(jì)的產(chǎn)品對(duì)象,研究分析并賦予其能夠與人進(jìn)行行為交互與情感表達(dá)的能力。通過(guò)綜合傳感技術(shù)、美學(xué)、交互設(shè)計(jì)原理、情感化設(shè)計(jì)等方面的知識(shí)作為設(shè)計(jì)和構(gòu)思的基礎(chǔ)。  (2)情節(jié)故事版。以情節(jié)故事版來(lái)形象生動(dòng)的表現(xiàn)所要設(shè)計(jì)產(chǎn)品的應(yīng)用原理和使用場(chǎng)景。  (3)交互方式與情感表達(dá)。簡(jiǎn)潔易懂的敘述該產(chǎn)品是以怎樣的流程進(jìn)行交互與情感的表達(dá)。

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鑫燦設(shè)計(jì)與您分享工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的樂(lè)趣化表現(xiàn)。

件好的產(chǎn)品設(shè)計(jì)往往會(huì)讓人們?cè)谑褂眠^(guò)程中感受舒適、愉悅,從而給日益緊張的現(xiàn)代生活帶來(lái)更多的樂(lè)趣。正如美國(guó)心理學(xué)唐納德-諾曼說(shuō):“產(chǎn)品具有好的功能是重要的;產(chǎn)品讓人易學(xué)會(huì)用也是重要的;但更重要的是,這個(gè)產(chǎn)品要能使人感到愉悅?!?

眾所周知,造型、色彩、材質(zhì)和功能是構(gòu)成一件產(chǎn)品基本的要素,這些要素就好比是產(chǎn)品的語(yǔ)言,產(chǎn)品也正是通過(guò)這種特殊的語(yǔ)言在與使用者進(jìn)行交流,從而在使用者的心理形成完整的產(chǎn)品形象。(輸入「別著急打開(kāi)設(shè)計(jì)軟件」可以查看這篇文章)回歸常識(shí),設(shè)計(jì)如此,產(chǎn)品如此,商業(yè)也是如此,共勉。在人與產(chǎn)品交流的過(guò)程中,往往直接的就是通過(guò)視覺(jué)和觸覺(jué),因此人們所接收的產(chǎn)品樂(lè)趣語(yǔ)言又可以分為觸覺(jué)樂(lè)趣和視覺(jué)樂(lè)趣,所謂視覺(jué)樂(lè)趣就是通過(guò)產(chǎn)品的視覺(jué)要素如造型、色彩和材質(zhì)等要素來(lái)表現(xiàn)產(chǎn)品的樂(lè)趣語(yǔ)言,觸覺(jué)樂(lè)趣則是通過(guò)產(chǎn)品的觸覺(jué)要素如材質(zhì)和使用方式來(lái)表現(xiàn)產(chǎn)品的樂(lè)趣語(yǔ)言。

材質(zhì)是表現(xiàn)產(chǎn)品視覺(jué)樂(lè)趣語(yǔ)言不可或缺的要素,不同的是,產(chǎn)品材質(zhì)的樂(lè)趣語(yǔ)言很大程度上來(lái)自于人們對(duì)它的觸覺(jué)體驗(yàn),這種視覺(jué)和觸覺(jué)的交融,讓人們?cè)谑褂卯a(chǎn)品的過(guò)程中產(chǎn)生豐富多彩的情感體驗(yàn)。也只有在工業(yè)設(shè)計(jì)的過(guò)程中做好產(chǎn)品的細(xì)節(jié)處理,才能使產(chǎn)品更容易獲得市場(chǎng)的認(rèn)可。木材和布料等傳統(tǒng)材質(zhì)總會(huì)讓人聯(lián)想起溫馨和舒適,而金屬和玻璃等現(xiàn)代材質(zhì)則會(huì)令人產(chǎn)生浪漫和典雅的感覺(jué)。

設(shè)計(jì)產(chǎn)品的目的在于使用實(shí)現(xiàn)其功能價(jià)值,不能使用的產(chǎn)品也許只能稱之為一件藝術(shù)品。而對(duì)于一件好的產(chǎn)品設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō),僅僅停留在外觀設(shè)計(jì)的優(yōu)美還是不夠的,通過(guò)一次的使用體驗(yàn)來(lái)感受產(chǎn)品的趣味性,才是產(chǎn)品設(shè)計(jì)的終目標(biāo)。通過(guò)資料收集和市場(chǎng)調(diào)查等多方面的渠道,針對(duì)所要設(shè)計(jì)的產(chǎn)品對(duì)象進(jìn)行quan方位的調(diào)研,分析目前市場(chǎng)上同類產(chǎn)品的不足及存在的問(wèn)題,從而找到所要設(shè)計(jì)任務(wù)的切入點(diǎn)。這就好比一個(gè)人僅僅有外在美是不夠的,必須讓外在美和內(nèi)在美和諧統(tǒng)一,才能夠受到大眾的歡迎。

鑫燦設(shè)計(jì)與您分享日式簡(jiǎn)潔與法式風(fēng)情該如何融合。  

nendo 給出了自己的一種,近他們公布了和擁有 278 年歷史的法國(guó)國(guó)寶級(jí)瓷器制造商 Sèvres 的合作項(xiàng)目,是基于陶瓷為材料的“hasu”小桌子系列。包括了一個(gè)面積更大的桌面,以及一系列荷葉形狀的小桌子,概念一目了然,從一張方形桌子逐漸分解,到后逐漸變成荷葉。工業(yè)設(shè)計(jì)中,產(chǎn)品的形態(tài)與結(jié)構(gòu)是緊密相關(guān)的,很多產(chǎn)品通過(guò)復(fù)雜的內(nèi)部結(jié)構(gòu)來(lái)實(shí)現(xiàn)其功能目標(biāo)。不過(guò)除了概念,要實(shí)現(xiàn)起來(lái)也用上了 Sèvres 在瓷器方面的傳統(tǒng)工藝——桌面從平坦光滑到帶有自然紋理,模擬了水的流動(dòng)和植物葉面的溝壑,包括使用者也可以自由擺放那些小桌子,來(lái)實(shí)現(xiàn)各種不同的“向外漂散”的效果。

鑫燦設(shè)計(jì)與您分享工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展對(duì)人們生活的影響.

工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)的目的是為了人,具體的說(shuō)就是為了人的生活。生活方式在一定意義上表現(xiàn)為一種消費(fèi)方式,一種對(duì)產(chǎn)品的消費(fèi)方式,而產(chǎn)品設(shè)計(jì)和生產(chǎn)實(shí)際上是直接為消費(fèi)服務(wù)的,因此,生活方式與產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與生產(chǎn)密切相關(guān)。

消費(fèi)與設(shè)計(jì)的關(guān)系實(shí)際上是設(shè)計(jì)與生活方式的關(guān)系。產(chǎn)品構(gòu)成了人生活中的物質(zhì)基礎(chǔ),是生活方式結(jié)構(gòu)要素中環(huán)境要素的重要組成部分,也是影響生活活動(dòng)形成的重要物質(zhì)力量。內(nèi)在體現(xiàn)是指產(chǎn)品衍生的隱性內(nèi)容,涉及到設(shè)計(jì)心理、人機(jī)關(guān)系、人文因素等各方面的體現(xiàn)。自古以來(lái),這一物質(zhì)的基礎(chǔ)始終發(fā)揮著重要的作用,而且會(huì)通過(guò)自身品質(zhì)和形成的變化,產(chǎn)生更大的影響,甚至成為生活方式的表征之一。

在遠(yuǎn)古時(shí)代,人們的生活方式是狩lie和采集的生活方式,其造物的形式是石器、骨器、木器等工具,從這些造物形式上我們可以看到與此相聯(lián)的相適應(yīng)的生活方式,也就是說(shuō),這些工具成了這一時(shí)代生活方式的象征物。

在農(nóng)業(yè)文明時(shí)代,即從新石器時(shí)代kai始到18世紀(jì)的工業(yè)革命這近一萬(wàn)年的時(shí)間中,工具和用具的產(chǎn)品設(shè)計(jì)與制造進(jìn)入了一個(gè)嶄新時(shí)期,有了陶器、青銅器、鐵器以及各種生活用具,車、船一類的交通工具住房,人類的生活方式即進(jìn)入了一個(gè)以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的時(shí)代,手工業(yè)的造物生產(chǎn)和城市文明在這一農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的時(shí)代中成長(zhǎng)起來(lái),各種手工業(yè)同樣成為這一時(shí)代生活方式的表征。如果有的人做一款產(chǎn)品需要半個(gè)月,而有的人做同樣的產(chǎn)品只要四到五天,這種差異大程度上是由個(gè)人的軟件熟練程度決定的。進(jìn)入工業(yè)社會(huì)后,大機(jī)器產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和生產(chǎn)使人類生存的物質(zhì)環(huán)境有了革命性的變革。

在21世紀(jì)的信息社會(huì),電子技術(shù)的數(shù)字化,將深入到人類的各種生活和生產(chǎn)之中,自動(dòng)化的生活環(huán)境同樣將會(huì)產(chǎn)生與之相適應(yīng)的生活方式。例如,古時(shí)候人們交通工具都是馬車、船等等。而在未來(lái)的信息化社會(huì),人們將夸大視野,通過(guò)信息化網(wǎng)絡(luò)來(lái)滿足個(gè)人的特殊需求。然后隨著人們的需要慢慢發(fā)展有了自行車。自行車的速度不能滿足人們的需要,以后設(shè)計(jì)師有發(fā)明了以蒸汽為動(dòng)力的汽車,發(fā)明了機(jī)動(dòng)車據(jù)是現(xiàn)在大街上到處都是的汽車了。正因?yàn)楣I(yè)設(shè)計(jì)才有了交通工具的從古代到現(xiàn)在的巨大改變,同時(shí)對(duì)人們的生活也有著巨大的影響。

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