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發(fā)布時(shí)間:2020-12-28 09:48  
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3米銅駱駝原產(chǎn)在亞洲中部中國(guó)和蒙古。至少在公元前800多年就被人馴化了。但野外仍有駱駝。據(jù)稱(chēng),在中國(guó)塔里木至柴達(dá)木盆地間,向東至蒙古有棲居。常棲息在干旱地區(qū),隨季節(jié)變化而有遷移。野雙峰駝的駝峰比家駱駝的小而尖,軀體比家駱駝的細(xì)長(zhǎng),腳比家駱駝的小,毛也較短。野雙峰駝數(shù)量稀少,單獨(dú)、成對(duì)或結(jié)成小群4~6只在一起,很少見(jiàn)12~15只的大群。雙峰駝十分能耐饑渴,它們可以十多天甚至更長(zhǎng)時(shí)間不喝水,在極度缺水時(shí),能將駝峰內(nèi)的脂肪分解,產(chǎn)生水和熱量。駱駝是沙漠里沉默的動(dòng)物,沒(méi)有駿馬的飄逸,沒(méi)有耕牛的力量,甚至沒(méi)有驢子的存在感,較之其它,我卻仍然覺(jué)得,駱駝是美麗的。而一次飲水可達(dá)57升,以便恢復(fù)體內(nèi)的正常含水量。它們以梭梭、胡楊、沙拐棗等各種荒漠植物為食,吃沙漠和半干旱地區(qū)生長(zhǎng)的幾乎任何植物(包括鹽堿植物)。

3米銅駱駝作為平面的造型,次要經(jīng)過(guò)視覺(jué)感應(yīng)而作用于人的心靈,即便附屬于修建和四周環(huán)境起裝飾作用的雕塑作品,也都具有這樣的作用。人們欣賞雕塑,一眼就是欣賞它的方式和作風(fēng)言語(yǔ),雕塑作品能賦予人們以人文外延與藝術(shù)陶冶。對(duì)社會(huì)和觀眾,我們要多做藝術(shù)普及任務(wù),進(jìn)步他們對(duì)雕塑的看法,使他們懂得,看雕塑,就像讀詩(shī)、讀小說(shuō)、欣賞電影和戲劇一樣,不只是為了文娛和消遣,更是為了進(jìn)步本人的文明涵養(yǎng)。之前我們?cè)趹?zhàn)國(guó)時(shí)期的湖北江陵望山2號(hào)楚墓中,出土了一件人騎駱駝銅燈。

冬季的草原是一望無(wú)際的雪白,在這茫茫雪原中,一道褐色的風(fēng)景線打破了單調(diào)的白,那身影便是駱駝,他們?cè)诿CQ┰袝r(shí)而悠閑漫步,時(shí)而“飛馳奔跑”,這可能是雪景中生動(dòng)的景色了。駱駝,作為草原絲綢之路上重要的交通工具,生性溫順,始終被人們稱(chēng)為是吉祥和深情的象征,一直被視為人類(lèi)的好伙伴,受到牧民朋友的尊敬。駱駝文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),早在遠(yuǎn)古時(shí)期,游牧民族就會(huì)挑選的駱駝以終生供養(yǎng)的方式獻(xiàn)給天地、山神等。雙峰駝連續(xù)4天時(shí)間可載重170-270公斤,每天行走約47公里,時(shí)速約16公里。后來(lái)人們慢慢有了供奉駱駝雕塑的習(xí)俗,駱駝文化漸漸在人們心中根深蒂固,流傳至今。


駱駝的精神也一直是內(nèi)蒙古人學(xué)習(xí)的,駱駝作為生存在草原、沙漠上的神秘生物,一直堅(jiān)信沙漠的另一端一定是綠洲,我們學(xué)習(xí)駱駝,始終堅(jiān)定不移,一步一個(gè)腳印的走自己的人生路,從不放棄對(duì)生活的希望。冬季的內(nèi)蒙古草原并不寂寞,皚皚雪原,峰峰駱駝,溫暖夕陽(yáng),這一切,都是冬季草原不可錯(cuò)失的美景。隨著時(shí)代的進(jìn)步,交通的發(fā)展,在改革開(kāi)放的今天,仍有其重要的現(xiàn)實(shí)意義。
駱駝被稱(chēng)為“沙漠之舟”,自古以來(lái),駱駝是人類(lèi)的朋友,它們生于沙漠,對(duì)于沙漠,它們有著天生的優(yōu)勢(shì),在世界各地的文學(xué)中,都有駱駝伴隨人類(lèi)走出沙漠的故事,這些故事也讓駱駝成為人類(lèi)和沙漠斗爭(zhēng)的守護(hù)神。駱駝為哺乳動(dòng)物,模樣方面頭比較小,頸部粗長(zhǎng),和馬,羊有著同樣的造型,但是駱駝的脖子彎曲程度更大,并且扭動(dòng)角度更大。駱駝身軀高大,體毛褐色,所謂瘦死的駱駝比馬大,說(shuō)的就是駱駝體型是非常龐大的。3米銅駱駝駝峰里存儲(chǔ)著人體脂肪,可在失去食材時(shí),轉(zhuǎn)化成人體需要營(yíng)養(yǎng)物質(zhì),供駱駝存活必須,足有厚皮,用于融入荒漠走動(dòng)。


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