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海西軟裝設(shè)計(jì)懸掛擺件免費(fèi)咨詢「萬賀工藝」

發(fā)布時(shí)間:2021-09-30 13:00  

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萬賀為您分享:中國的佛塔

    中國佛塔有樓閣式、密檐式、亭閣式、花塔,還有金剛寶座式等。河南登封縣嵩岳寺塔是密檐式塔,北魏正光四年(523)建,曲線非常優(yōu)美。塔高40米,15層壘疊澀密檐式,底層高大壯美,其上檐層密集,多數(shù)不能登臨。是中國早的磚塔,也是唯1的12角形塔,整體與細(xì)部有異國情調(diào),又具傳統(tǒng)手法與審美趣味。是中國最早的磚塔,也是唯1的12角形塔,整體與細(xì)部有異國情調(diào),又具傳統(tǒng)手法與審美趣味。


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萬賀為您分享:寶塔之

   我國蕞大的喇i嘛塔:北京妙應(yīng)寺白塔。建于公元1271年(宋咸淳七年),由尼泊爾人阿尼哥設(shè)計(jì)。基座上有一個(gè)巨大的圓形塔肚,塔頂飾以天盤和仰月寶珠箏,全高50.9米。

   我國年輕的佛塔:北京西山靈光寺的佛牙舍利塔。建成于1964年。它是我國政府為徒供奉著i名的佛牙而建的。塔八角,13層,高51米。塔身呈橘紅色,頂端是榴金寶瓶。




萬賀為您分享:佛塔的出現(xiàn)

    西元世紀(jì),雖已在印度傳布,但當(dāng)時(shí)西北印度為波斯王朝所統(tǒng)治,至世紀(jì)亞歷山大東征,西北印度犍陀羅地區(qū)成為希臘化文化,直到孔雀王朝(Mauryan)統(tǒng)一印度北部,以其教義──慈悲、平等、不殺……,感動(dòng)了當(dāng)時(shí)印度不同種族與的人;尤其在阿育王(Asoka)征服南印度的羯陵迦之后,更驚覺所帶來的殘酷與悲慘,因此大力宣揚(yáng)的教義,在國境中大量開鑿石窟、樹立石柱、刊刻詔令,建造佛塔。所以阿育王時(shí)期,可說是藝術(shù)史i上的個(gè)重要時(shí)期;隋唐以后,多用磚石為建塔材料,出現(xiàn)了以磚石仿木結(jié)構(gòu)的樓閣式塔。從此時(shí)期一直到佛像出現(xiàn)的一世紀(jì)之間,美術(shù)史i上稱之為無像時(shí)代(Aniconic Period)

    根據(jù)希臘史家Megasthenes的記載,孔雀王朝的華氏城沿恆河綿延九英哩,計(jì)有五百七十座塔。在阿育王以前已經(jīng)有八座窣堵波,收藏著佛陀的舍利與。而據(jù)《根本說一切有部毗奈耶雜事卷三十九》所記:「時(shí)波離邑?zé)o憂王(阿育王)便開七塔,取其舍利,于贍部洲廣興靈塔八萬四千,周遍供養(yǎng),由塔威德,莊嚴(yán)世間?!狗鹜邮粳F(xiàn)涅槃的時(shí)期,距阿育王已經(jīng)有百余年,為了弘揚(yáng)佛陀的教義,阿育王派遣許多長老甚至親生兒子至各地宣揚(yáng)佛法,并重新將佛陀舍利收集,分為八萬四千份,一一建造佛塔供養(yǎng),以紀(jì)念佛陀的圣蹟。阿育王對(duì)于佛塔的禮敬與尊崇,代表當(dāng)時(shí)人們對(duì)于佛陀的思慕、祈求和平與積累福德的觀念?!緫?yīng)縣木塔】應(yīng)縣木塔即佛宮寺釋迦塔,位于大同南行約70公里的應(yīng)縣佛宮寺內(nèi),是中國現(xiàn)存最古的樓閣式木結(jié)構(gòu)佛塔,也是一座木結(jié)構(gòu)樓閣式塔。




萬賀為您分享:國內(nèi)有名的寶塔

   河南衛(wèi)輝市鎮(zhèn)國塔,又名靈莊塔,由明代衛(wèi)輝府知府周思宸于萬歷十三年(1585年)修建,是豫北唯—的佛道合一的樓閣式塔。塔為七級(jí)六角形磚塔,高33米,形體成錐狀,外部每層檐下施磚雕仿木結(jié)構(gòu)的額楊、斗拱、四層迭澀磚層、俯蓮砌出腰檐。層南北各辟一券門,供游人上下,門楣上各鑲嵌石碣一方,南門書“靈莊塔”,北門書“護(hù)國保民”,均為篆書。其余四面各鑲無字石碣一方。從第二層至第七層每面各辟一望窗。塔內(nèi)由下而上設(shè)塔心室、穹窿頂,門均北向。其余設(shè)佛龕。繞塔心室砌螺旋式臺(tái)階,可登至塔頂,塔頂內(nèi)部用青磚砌青“八卦圖”。外部用孔雀蘭琉璃瓦復(fù)蓋,施六脊,鎮(zhèn)獸為麒麟,造型優(yōu)美,栩栩如生。從此時(shí)期一直到佛像出現(xiàn)的一世紀(jì)之間,美術(shù)史i上稱之為無像時(shí)代(AniconicPeriod)根據(jù)希臘史家Megasthenes的記載,孔雀王朝的華氏城沿恆河綿延九英哩,計(jì)有五百七十座塔。