東陽市獻(xiàn)忠木雕中式裝飾有限公司集中式精品木雕，仿古門窗，紅木家具為一體的新產(chǎn)業(yè)鏈，企業(yè)資金雄厚擁有先進(jìn)的配套生產(chǎn)設(shè)備與雄厚的技術(shù)力量，聘有工藝師和各種技術(shù)師。專業(yè)承接大型古建園林寺廟仿古門窗、酒樓茶樓、別墅等中式仿古木雕裝飾及翻新工程。

目前在國(guó)內(nèi)，很多城市都刮起了由政府埋單統(tǒng)一更換門頭之風(fēng)，將一條街道所有店鋪的門頭統(tǒng)一制作成字體一樣、顏色一樣、風(fēng)格一樣，甚至高低大小都一樣的統(tǒng)一門頭。對(duì)于這樣整齊劃一換門頭的做法，民間輿論一直多不認(rèn)可。

比較普通的圓形木材，方形木材和木板和規(guī)格時(shí)不需要特殊的形狀(即木材加工成手工拔毛和污垢去除后的普通材料形狀，如正方形、矩形、圓形等)，我們可以更自由地選擇雕刻的內(nèi)容和主題這種方法看起來很簡(jiǎn)單，但也受到一定的制約。對(duì)傳統(tǒng)牌匾文化的探討，對(duì)民族廣告文化遺產(chǎn)的批判繼承，不僅有利于中國(guó)商業(yè)文化財(cái)富的挖掘整理，對(duì)牌匾廣告史的研究，而且對(duì)現(xiàn)代廣告的發(fā)展與創(chuàng)新具有很大的借鑒、啟迪和推動(dòng)作用。由于木材的結(jié)構(gòu)是纖維，其脆弱性和裂紋要求強(qiáng)調(diào)成分的完整性和堅(jiān)固性。

東陽市獻(xiàn)忠木雕中式裝飾有限公司經(jīng)營(yíng)范圍包括：中式裝飾;仿古門窗、家具、木雕工藝品制造、加工、銷售;古建園林工程設(shè)計(jì)、施工等?，F(xiàn)有生產(chǎn)車間一萬多平方米面積，擁有員工50多名，是集中式精品木雕，仿古門窗，紅木家具為一體的新產(chǎn)業(yè)鏈。

眾所周知,招牌是指掛在商店門前作為標(biāo)志的牌子,主要用來指示店鋪的名稱和記號(hào),可稱為店標(biāo),可有豎招、橫招或是在門前牌坊上橫題字號(hào),或在屋檐下懸置巨匾,或?qū)⒆謾M向鑲于建筑物上。當(dāng)今的街頭巷尾,也隨處可見牌匾招牌的身影。

在我國(guó)古代,招牌實(shí)際上也成為經(jīng)營(yíng)者的品牌標(biāo)識(shí)。如“全聚德”、“六必居”、“同仁堂”等,得到經(jīng)營(yíng)者的珍愛和承傳。這一方方各具風(fēng)采、古色古香的精美牌匾，都是書法名家經(jīng)典之筆，字體或端莊飽滿，或清秀俊雅，或古樸拙正，或?yàn)⒚擄h逸，堪稱美妙絕倫的書法作品。不少招牌還蘊(yùn)含著豐富的人文故事,成為我國(guó)特色文化的一部分。唐代以后,商業(yè)日漸繁盛,商店逐漸普遍地懸掛招牌,木刻的、銅鐵鑄造的、粉壁書寫的,各式各樣的招牌相繼應(yīng)運(yùn)而生,并且加上店主的姓名或另取雅號(hào),而形成了完整的招牌字號(hào)。

電腦體干澀乏味,盡管和正規(guī)書法字體略有相似之處,但細(xì)節(jié)部分嚴(yán)重偏離了書法創(chuàng)作的條框規(guī)矩,造成使用者的審美偏差,漏洞百出,導(dǎo)致“東施效顰”的尷尬局面;至于集字法,外行人士不懂得書法作品內(nèi)在的完整性,肆意抽離單獨(dú)個(gè)體字塊,再進(jìn)行二次組合創(chuàng)作,這樣不僅會(huì)使一書之內(nèi)水平參差不齊,更是常常出現(xiàn)狗尾續(xù)貂的境況,使得終的作品不倫不類,反而為使用者“添丑”。要做好一塊木雕牌匾，必須有過硬的手工雕刻技術(shù)，還需要有專業(yè)的彩繪人員。