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發(fā)布時(shí)間:2020-12-28 14:08  
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石雕藝術(shù)發(fā)展起源于人們對孔府文化的石雕文化的建造,并且山東地區(qū)多石材礦源,山東良好的儒家學(xué)說氛圍,讓整個(gè)地區(qū)對于代表著功名利祿的牌坊有著無比高漲的熱情,在山東,幾乎所有的學(xué)院,學(xué)府都有石雕牌坊的存在,并且每一個(gè)有功名的人,在其家鄉(xiāng)都會(huì)為其雕刻一塊比較像樣的牌坊,有單門牌坊,也有三門牌坊,所以從明朝時(shí)期開始,因?yàn)樽x書人地位一直在提高,在明成祖之后的很多帝王,實(shí)際上當(dāng)時(shí)臣權(quán)很多時(shí)候都超過了皇權(quán),所以這個(gè)時(shí)期的讀書人是幸福的,也是榮耀的。
到現(xiàn)代,很多嘉祥的石牌坊依然以仿古石牌坊、仿古石牌樓及仿古石華表結(jié)構(gòu)為主,既有古老藝術(shù)的魅力,又加入了典雅明快的現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格,產(chǎn)品很快就得到了客戶的一致好評。嘉祥的石牌坊以禮,學(xué),孝,仁為主,主要核心思想是體現(xiàn)儒家思想,所以在禮方面,做到宏偉,壯觀,大氣。而學(xué)方面,主要是繼承孔子的文化學(xué)說,弘揚(yáng)儒家文化,所以牌坊會(huì)做的非常有文化氣息。孝在山東人看來非常重要,所以守孝,盡孝是孝道牌坊常用的元素。仁乃仁德之意,表示要有優(yōu)良的品德以及高尚的情操,這點(diǎn)在牌坊的文字和圖案上得以體現(xiàn)。

石雕工藝品中,石雕小獅子是非常有意思的一種作品,在中國,獅子具有非常多的含義,而石雕做成的小獅子繼承這些好的含義的同時(shí),也因?yàn)槭襁@種特別的材質(zhì),讓人們給予了更多的內(nèi)涵。
北京獅造型:北京獅的造型是中國非常傳統(tǒng)的鎮(zhèn)宅獅子的造型,獅子雙目圓瞪,鬃毛順滑,獅子半蹲,前肢撐地,口含石球,母獅子腳邊是小獅子,這樣的造型極具中華藝術(shù)文化,主要是鎮(zhèn)宅的寓意,也有升官進(jìn)爵,家宅安寧之意。
金錢獅造型:金錢獅也稱之為錢幣獅,是潮州地區(qū)特有的一種獅子造型,這種獅子一般身上雕刻一枚枚的錢幣,獅子半蹲,前肢離地或支撐狀,在表情方面,生動(dòng)活潑,一般面部互朝,形態(tài)方面是根據(jù)廣東舞獅文化演變而來。這種獅子特別討喜,在廣東人看來,這是吉祥富貴,財(cái)源滾滾之意。

惠安雕藝來源于“青山王”張悃(五代閩將),其部下把中原的先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)包括石雕技藝帶到惠安,并不斷發(fā)展壯大。史料記載,張悃部下先是在青山一帶傳授石雕技藝,后來向崇武惠安全境不斷擴(kuò)大傳授的范圍。
惠安石雕早期主要服務(wù)于寺廟,具有濃厚的色彩。主要體現(xiàn)在宮觀寺廟的建筑設(shè)計(jì)、雕刻安裝,寺內(nèi)外塔、亭、柱、欄等的建造雕刻,以及對神佛造像出神入化的雕刻上。經(jīng)過不斷的發(fā)展,如今在環(huán)境園林、建筑構(gòu)件、實(shí)用器皿等領(lǐng)域都能看到惠安石雕的身影。
目前,惠安全縣有石雕企業(yè)843家,從業(yè)人數(shù)達(dá)到10.8萬人,也有不少藝人和石雕非遺傳承人。
