希臘化時(shí)期重要的藝術(shù)中心之一在小亞細(xì)亞柏加馬王國(guó) 。在公元前241—197年間擊退了高盧人的猛烈進(jìn)攻，為此，柏加馬王國(guó)建立了衛(wèi)城，并在廣場(chǎng)上建立了勝利紀(jì)念碑性雕塑群像?！兜母弑R人》是其中的作品。校園偉人銅雕塑表現(xiàn)被打敗的高盧人首領(lǐng)，為了不作敵方階下囚而受辱，勇敢而堅(jiān)定地愛妻之后。這是一座震撼人心的悲劇性雕像。雕刻家著意刻畫時(shí)的緊張瞬間，群雕采用各種對(duì)比的手法塑造形象，立與垂下、生與死、動(dòng)與靜、形體的仰與俯、正與側(cè)轉(zhuǎn)，構(gòu)成了一座三度空間四面觀賞的組合雕塑形式，成為后來(lái)廣場(chǎng)雕塑像的范本。

         校園偉人銅雕塑的表現(xiàn)主題是使環(huán)境空間美化，以滿足人的心理美感需求，所以我們現(xiàn)在所看到的園林雕塑大多是以裝飾為題材的抽象或半抽象作品，形式上突出它的工藝性，趣味性，使之在綠地中形成一種點(diǎn)綴，如果脫離了園林的功能性而一味強(qiáng)調(diào)其中的思想性，政治性，從裝飾功能中分離出來(lái)，那它很有可能會(huì)進(jìn)入到一校園偉人銅雕塑個(gè)認(rèn)識(shí)問(wèn)題的誤區(qū)，干擾所表現(xiàn)的物體，創(chuàng)作出與環(huán)境不和諧的作品，有別于紀(jì)念性雕塑，它的主要功能，是使作品更富有美感和豐富多彩，賞心悅目，強(qiáng)調(diào)裝飾。

      校園偉人銅雕塑富有特色，它可以把地方文化有力的張揚(yáng)出來(lái)，使城市活力四射，并且是城市重要交通樞紐和城市形象的窗口，雕塑的種類有很多，其中銅雕塑飽含的藝術(shù)特質(zhì)為廣場(chǎng)在城市空間中的功能增添色彩，讓廣場(chǎng)更有人情味。

      校園偉人銅雕塑鮮明而具體地負(fù)載著這個(gè)城市的歷史傳說(shuō)和情感追憶，使城市的生命與精神在時(shí)間與空間中顯現(xiàn)，城市銅雕塑在高樓林立，道路縱橫的城市中，起到緩解因建筑物集中而人物雕塑帶來(lái)的擁擠，迫塞和呆板，單一的現(xiàn)象，有時(shí)也可在空曠的場(chǎng)地上起到增加平衡的作用。

        校園偉人銅雕塑看上去是獨(dú)立存在的，事實(shí)上，裝飾雕塑與人文環(huán)境，社會(huì)環(huán)境的相互融合，更能體現(xiàn)變化，寓意的特征，校園偉人銅雕塑比如街道上的下水井蓋與半身人體雕塑的結(jié)合，不僅可以裝點(diǎn)城市街道，還能創(chuàng)造出良好的藝術(shù)氛圍，具有趣味性和裝飾性，所以說(shuō)，在校園偉人銅雕塑作品的創(chuàng)作中，注重作品與空間環(huán)境的聯(lián)系，不僅具有裝飾效果，還具有藝術(shù)氛圍，增加趣味性與藝術(shù)性，色彩也可以給人帶來(lái)直觀的視覺沖擊，色彩并不是指材料本身的色彩，而是雕塑家根據(jù)主觀創(chuàng)作理念，在雕塑的表面進(jìn)行主觀色彩表現(xiàn)，更能夠體現(xiàn)出作品的主觀思想。