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發(fā)布時(shí)間:2020-11-07 07:58  
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古代從封建道德的角度大肆宣揚(yáng)關(guān)公的忠孝節(jié)義,使關(guān)公信仰在不太長的歷史時(shí)間里蓬勃發(fā)展,主要表現(xiàn)在廟宇增多,達(dá)數(shù)十萬座;關(guān)公的封號(hào)不斷加多。 在中國提起關(guān)公,那真是個(gè)個(gè)耳熟能詳,恐怕無人不曉,紅面具光、輕捋胡須、隨身攜帶一把青龍偃月刀、正氣泯然的關(guān)二哥,過五關(guān)斬六將的典故更是家喻戶曉。尤其耐人尋味的是,身為異族的元朝統(tǒng)治者似乎對(duì)關(guān)羽格外青睞,雖未正式加封關(guān)羽,但實(shí)際上已稱關(guān)羽為帝。正因?yàn)殛P(guān)公的正面形象,現(xiàn)在很多人家里都擺放了關(guān)公雕像,作為招財(cái)、守財(cái)、保平安等作用。那么關(guān)公像位置擺放有哪些風(fēng)水講究呢?
關(guān)公像擺放禁忌:
(1)不宜對(duì)主臥大門;
(2)不宜擺放在其他臥室,殺氣太重;
(3)避免與廁所對(duì)沖;
(4)適合的高度,一般一米左右高;
(5)貢品的擺放。貢品為雙份,貢香為專用財(cái)神香,還要擺放酒杯;
(6)擺放在大堂的三份之一處的正中心,選橫刀武財(cái)神關(guān)公。

關(guān)公銅像,關(guān)公銅像定做,精品關(guān)公銅像
關(guān)羽一下子成為了全國百姓的信仰,而且關(guān)羽在道教的地位也很高,佛jiao 中被稱為hu法神將,所以關(guān)羽在百姓心中的地位一下子沖到了zui 頂點(diǎn)。據(jù)奉化桐照村老漁民林阿仙說:“從父輩傳下來,船艙財(cái)神菩薩供祀的神位內(nèi)是關(guān)公銅像。那關(guān)羽后來為什么會(huì)成為財(cái)神呢?有傳聞是這樣說的,當(dāng)時(shí)的商人們聽說關(guān)羽生前十分擅長理財(cái),自己的錢財(cái)都是精打細(xì)算非常會(huì)過日子。
所以有商人覺得關(guān)羽是一位會(huì)計(jì)人才,就把他當(dāng)做了商業(yè)神。因?yàn)殛P(guān)羽的歷史形象是以忠義著稱,為人義薄云天,所以非常受到商人們的尊重,久而久之關(guān)羽便成了武財(cái)神的代言人。還有一個(gè)說法是,因?yàn)榻?jīng)商zui 重要的就是講情義、重信用,這兩點(diǎn)品質(zhì)關(guān)羽都非常的符合,大家相互交易之前都會(huì)拜關(guān)公作證,表明自己的誠信,所以就把關(guān)羽奉做武財(cái)神。zui 后一種說法是,關(guān)羽逝后真神常回助攻蜀軍打了不少勝仗,所以商人們也希望自己如果經(jīng)商失敗后可以卷土重來、東山再起,總有一天自己能取得成功,聽起來還是非常勵(lì)志的。





批發(fā)銅關(guān)公擺件廠家
關(guān)公乃亙古一人的正氣道德楷模,關(guān)公銅像,關(guān)公精神“忠義仁勇、大公無私”,銅關(guān)公雕像廠家,上至皇權(quán)下至黎庶,千秋百代世所敬仰,敬拜關(guān)圣帝君是莊嚴(yán)的事情,要以誠心誠意按規(guī)范禮儀進(jìn)行。關(guān)公素有"武圣人","武財(cái)神""關(guān)圣大帝","關(guān)圣帝君","平安守護(hù)神"之稱,許多商人和從政人員都在敬奉關(guān)公。關(guān)公像請(qǐng)至家中后,切不可馬上供奉,首先要道士開光,千萬不要和尚開光。因?yàn)殛P(guān)羽是道教的神。其次選擇一個(gè)吉位,具體如何選擇吉位,其中方位必須要用羅盤定位才能準(zhǔn)確.切不可隨意測算.主要原則就是:關(guān)公像要面沖大門,關(guān)公像左右方要有墻,所謂左青龍,右.關(guān)公像面沖大門應(yīng)與大門有七米至九米的距離才可,否則門口邪風(fēng)太硬.另外關(guān)公相切不可供奉于面對(duì)廁所,廚房,個(gè)人臥室,飯桌附近,經(jīng)常有吵鬧的地方或是背靠廁所的墻.總體原則就是關(guān)公像目光所處的地方不能有尖物,不能有擋住關(guān)公像目光的物體,讓關(guān)公相目光能看的很遠(yuǎn)就行.




選好吉利位置后,關(guān)公像供奉的高度就是:關(guān)公像底坐應(yīng)與你本人的頭部平齊,所謂舉目三尺有就是這個(gè)意思..將關(guān)公像必須靠于墻上,就好比我們有靠山一樣,一個(gè)人如果沒有靠著墻,也會(huì)隨風(fēng)倒,所以供神也是如此.關(guān)公像,香爐,花瓶,金元寶,供盤,燭臺(tái)要一應(yīng)俱全:擺好供奉之后,日常的供果要常換.供果有: 柿子(意為招財(cái)利市之義.非西紅柿),葡萄,蘋果,香蕉,糕點(diǎn),糖果,,桃,香瓜等,切記:方面的不可以供奉番茄(釋加之意),酒,肉等葷腥的物品.道教方面的不可以供奉李子(太上老君為李老君).平均每三天換供品.平時(shí)上香應(yīng)早晚各一柱香,代表一心一意敬奉,沒有條件的可早上上一柱香,有重要的事情向神時(shí)再上三柱香,三柱香的意思是火急如律令,是求神來幫忙的,所以日常不要上三柱香..,每一周或半個(gè)月后打掃一下神壇,不可以讓神壇以及關(guān)公相太臟,我們及我們住的屋子太臟了都不習(xí)慣,更何況神佛.





