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發(fā)布時(shí)間:2020-12-15 10:12  
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我國(guó)木雕藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。早在原始社會(huì)時(shí)期就有不少初具雛形的工藝品,至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期木雕工藝已由商代用于制陶工藝中拍板的簡(jiǎn)單刻紋和雕花槨板的陰刻,發(fā)展到產(chǎn)生立體圓雕工藝。如漆木鹿的造型既生動(dòng)逼真,又簡(jiǎn)括凝練,各個(gè)部位與整體和諧;刀法爽潔、明快,確有難得的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期木雕工藝中立體圓雕的佳品。秦漢時(shí)期的木雕工藝,在承襲春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期木雕工藝發(fā)展的基礎(chǔ)上,又有較大的發(fā)展和提高。漢墓出土的動(dòng)物木雕作品中,更可以了解到漢代木雕工藝發(fā)展的水平。動(dòng)物作品有馬、牛、狗等。這些四足動(dòng)物造型生動(dòng),身長(zhǎng)分別在14-55厘米之間,都是以分部制作粘合而成的辦法雕制的。因?yàn)槟静氖怯衫w維細(xì)胞組成,而四足動(dòng)物是由頭、身、足三部分組成,三個(gè)部分的尺寸不可能一樣大小,總體形狀是頭高、身長(zhǎng)、足,根據(jù)這種特定形式用整木雕制的是漢代木雕工藝的一個(gè)創(chuàng)新,為木雕工藝創(chuàng)作品類眾多的藝術(shù)品,創(chuàng)造了有意的經(jīng)驗(yàn)。這是木雕工藝發(fā)展上的一個(gè)重大創(chuàng)舉。很多人在外出旅游觀光寺廟時(shí)候,看到佛像會(huì)給相機(jī)里留佛像的照片,對(duì)著佛像進(jìn)行拍照,其實(shí)這個(gè)是不好的行為。經(jīng)唐宋至明清我國(guó)木雕作品日趨。明清雕刻作品中,木雕工藝的主題常為生活風(fēng)俗、神話故事。現(xiàn)存于世的木雕作品“沉重木雕鴛鴦暖手”即是其中代表作。
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佛像有很多種類,貼金佛像就是其中的一種,貼金佛像是在繼承傳統(tǒng)雕塑工藝,吸收民間藝術(shù)精華的基礎(chǔ)上引進(jìn)臺(tái)灣、日本等造像藝術(shù)的一種貼金工藝。是在佛像的表面貼上金箔。模具翻制:在泥塑制作完成后,就需要翻模了,模具一般有兩種:一種是石膏翻制,一種是硅膠翻制,我們?cè)诓惶珡?fù)雜情況下就用石膏翻制,反之就用硅膠翻制。貼金佛像是一種很高的藝術(shù),貼金佛像的貼金方法也有很多種,下面我們就來簡(jiǎn)單介紹兩種貼金方法。


1、傳統(tǒng)貼金技法 傳統(tǒng)貼金技法制作出的工藝品貼金效果不盡相同,主要在于它們處理底漆所使用膠水的配制不盡相同, 現(xiàn)在常用的膠水主要有水溶膠和牙膏膠這兩種。水溶膠比較容易配制和操作,但是貼金效果一般沒有牙膏膠的黃金質(zhì)感好。使用牙膏膠溶劑是直接在貼金對(duì)象的表面打膠后貼金不作保護(hù)漆,真實(shí)地體現(xiàn)黃金的原色,缺點(diǎn)就是不經(jīng)碰撞,稍微用力刮擦就能把表層的金箔刮掉。人物雕塑,動(dòng)物雕塑,銅鐘,銅鼎等等都是藝術(shù)的精華,也是藝術(shù)的升華。以前的工藝也曾在金箔表面涂上清漆加以保護(hù),但是就不能體現(xiàn)黃金的原色了。
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雕刻的形象大部分采用的是傳統(tǒng)古典形象,細(xì)分又分為了很多的大類。一大類就是題材的,這種題材大多以佛像為主。如觀音、彌勒佛、十八羅漢等等都是很好的題材。第二大類就是神話傳說,這些形象都是人們想象中的人物。九、貼金佛像貼金佛像是指采用貼金工藝對(duì)佛像表面進(jìn)行處理了的銅佛像,是一類加工處理后的佛像的統(tǒng)稱。如哪吒鬧海、八仙過海、嫦娥奔月、濟(jì)公等也是很好的題材,這些形象里承載著人們美好的寓意。第三大類就是歷史人物題材,如杜甫、李白、蘇東坡、魯迅等等形象使后人很好的銘記這些人物。


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頭部的畫法
依照「三十二相」和「八十種好」的要求,佛像頂骨堅(jiān)實(shí)圓滿,面門不長(zhǎng)不短,不大不少,如量端嚴(yán)。額廣平正,面如滿月,顏貌舒泰,面貌光澤無有顰蹙。顏容常少不老。

正面頭像
常見的佛陀在禪定、說法時(shí)多為凝然不動(dòng)的正面形象,目光下視,容貌和姿儀皆祥和、寧靜、莊嚴(yán)。
四分三面
在許多經(jīng)變圖中,特別是《西方凈土變》中,用恢宏的場(chǎng)景渲染一派歌舞升平的景象,此中不免需要各種角度的佛像,四分三面在其中是常見的角度之一。畫側(cè)面形象應(yīng)注意關(guān)系,線條的轉(zhuǎn)折及弧度,不能忘記要表現(xiàn)出佛陀莊嚴(yán)慈悲之容貌。