美人靠

除了吳王靠之外，美人靠還有廊椅、飛來(lái)椅等別稱，因其探出的靠欄外形酷似鵝略帶彎曲的脖子，又稱鵝頸椅。當(dāng)然這種樣式并不是模仿鵝脖子，而是根據(jù)人體脊椎的特點(diǎn)設(shè)計(jì)的，也就是所謂的“人體工程學(xué)”，人端坐于這樣的椅子上，后背和靠欄完全貼合，感覺(jué)會(huì)很舒服。

在史籍中，美人靠和吳王靠都是子虛烏有，飛來(lái)椅、鵝頸椅等別稱也是清代以后才出現(xiàn)的。不過(guò)，美人靠悠久的歷史不容置疑，宋元時(shí)期的界畫(huà)中就有它的影子了。（界畫(huà)的簡(jiǎn)史可參考此前的推文《多少消失的古建筑，其實(shí)都活在界畫(huà)中》）

明代畫(huà)家仇英的界畫(huà)名作《漢宮春曉圖》中有兩處表現(xiàn)美人靠的畫(huà)面：下圖左，一名將小孩置于美人靠的長(zhǎng)凳上，似乎正要將他抱起交給另一名；下圖右，一名坐在美人靠上若有所思。

用現(xiàn)在的眼光看，這靠椅應(yīng)算是世上首例根據(jù)人體結(jié)構(gòu)工程學(xué)設(shè)計(jì)的產(chǎn)品，人體微凹的腰臀部，正好抵住鵝項(xiàng)稍凸的下部，人體微駝的后背齊巧靠了彎彎的鵝項(xiàng)上，感覺(jué)非常舒適。我在園林里走累了，就喜歡靠上去伸個(gè)懶腰。

圖片

這設(shè)計(jì)至少說(shuō)明了兩個(gè)問(wèn)題，一是吳地的木匠先祖確實(shí)很聰明，二是王室里的人蠻會(huì)享受。

這就使越國(guó)有了機(jī)會(huì)，知道你吳王貪圖享受、貪圖美色，于是使上了“美人計(jì)”，將美女西施獻(xiàn)給了吳王。

先前，徽州發(fā)達(dá)的商業(yè)和商業(yè)文化，無(wú)不是當(dāng)?shù)啬袃焊矣谶h(yuǎn)離家門(mén)，四處漂泊打拼的結(jié)果。金玉滿堂成功者多多；僅能維持溫飽，或在外繼續(xù)漂泊的也為數(shù)不少，客死他鄉(xiāng)無(wú)人知，就如蜜蜂采蜜一樣，因凍餒、病患、蛛網(wǎng)、鳥(niǎo)食而消失得無(wú)聲無(wú)息。一旦得到口信傳言男人死了，守活寡的女人便心灰意冷，心里頭原本塞得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)牡肽詈拖Ｍ柯淇?，她便很從容地穿好衣服，梳理好頭發(fā)，收拾齊整后，枯坐木椅，把木椅圍欄當(dāng)成男人的懷抱，她就坐在這虛幻的懷抱里。不進(jìn)滴水粒米，慢慢閉上眼睛，坐成了讓世俗樂(lè)意看到，叫后人為之惋惜的貞節(jié)牌坊。村里給立的石牌坊，實(shí)為不幸人生的祭碑。