書(shū)法教育的衰落,原因有多種

書(shū)法教育的衰落，原因有多種。 一、是電腦鍵盤(pán)輸入法的技術(shù)方式正在代替手寫(xiě)方式，在社會(huì)層面，信息傳播和公文生成過(guò)程正在機(jī)器化和技術(shù)化，正在變手寫(xiě)為輸入，甚至連學(xué)校教學(xué)也在課件化；五、是隨著電腦一代伴隨著信息技術(shù)成長(zhǎng)，他們更多的是需要快捷的的辦公工具。 二、是自近代書(shū)寫(xiě)工具從軟筆演變?yōu)殇摴P、圓珠筆、簽字筆等開(kāi)始硬筆之后，漢字的書(shū)寫(xiě)工具發(fā)生了革命性變化，中國(guó)人用于寫(xiě)字、練習(xí)書(shū)法的書(shū)寫(xiě)工具毛筆的使用，漸漸退出了學(xué)校教育； 三、是當(dāng)代中國(guó)學(xué)校課程種類(lèi)增多，學(xué)生完成作業(yè)需要書(shū)寫(xiě)速度較快的硬筆； 四、是隨著電腦鍵盤(pán)輸入漢字的普及，輸入技術(shù)的簡(jiǎn)化和更加容易操作，各行各業(yè)的信息文化傳播者(包括記者和教師)更多地習(xí)慣于使用電腦打字，而非硬筆書(shū)寫(xiě)； 五、是隨著電腦一代伴隨著信息技術(shù)成長(zhǎng)，他們更多的是需要快捷的的辦公工具； 六、是隨著學(xué)校教師的更新?lián)Q代，一大批在學(xué)校學(xué)習(xí)過(guò)程沒(méi)有接受過(guò)書(shū)法教育的教師逐漸走上工作崗位，他們本身缺乏寫(xiě)字意識(shí)和書(shū)法意識(shí)，也寫(xiě)不好漢字，這就決定了他們沒(méi)有對(duì)學(xué)生進(jìn)行書(shū)法教育的能力； 七、是整個(gè)社會(huì)的文化從業(yè)者普遍出現(xiàn)了提筆忘字的文化魔怔，書(shū)寫(xiě)不被社會(huì)重視； 八、是學(xué)校教育走入應(yīng)試教育的功利化之路，書(shū)寫(xiě)教育自然也就被遺忘了。

書(shū)法交流亦可擴(kuò)大社交面?，F(xiàn)在每個(gè)寫(xiě)字之人都會(huì)經(jīng)常參加一些書(shū)法之間的交流、筆會(huì)、展覽等重要的活動(dòng)。學(xué)習(xí)書(shū)法的好處： 1、練字是一種身心合一，腦、眼、手密切協(xié)調(diào)合作、凝神靜氣的細(xì)微運(yùn)動(dòng)，有益于增進(jìn)健康，在對(duì)筆畫(huà)、結(jié)體等微妙形態(tài)變化的觀察、理解、表現(xiàn)當(dāng)中，會(huì)使你的心更細(xì)，手更巧，眼更敏銳。在這些的活動(dòng)中，你會(huì)見(jiàn)到工人、農(nóng)民、知識(shí)分子及軍人、機(jī)關(guān)干部、退休老同志等一些人。他們和你有共同愛(ài)好，而且還會(huì)有那種酒朋詩(shī)侶及文客書(shū)友一起寫(xiě)書(shū)法，一起共品墨香。也正是因?yàn)楹透鲗尤耸拷涣?，讓你可以能夠拓展自己的眼理發(fā)，有更豐富的閱歷。甚至?xí)屇阌幸粌蓚€(gè)知己來(lái)相伴，這樣一想是不是很開(kāi)心及興奮！

書(shū)法教學(xué)軟件的教學(xué)方法是這樣的：將臨摹紙放在顯示屏上，通過(guò)計(jì)算機(jī)控制顯示屏顯示出字體模板，字體模板包括書(shū)寫(xiě)界格及字體，學(xué)生透過(guò)臨摹紙摹寫(xiě)該模板上的字體，然后在無(wú)字體的書(shū)寫(xiě)界格內(nèi)臨寫(xiě)剛才摹寫(xiě)過(guò)的字體，臨寫(xiě)完后在該界格內(nèi)顯示出該字體，通過(guò)該字體與學(xué)生書(shū)寫(xiě)的字跡重合對(duì)比，可以明顯的發(fā)現(xiàn)書(shū)寫(xiě)差別之處。師長(zhǎng)先生能夠大概經(jīng)過(guò)歷程直播系統(tǒng)在先生端抄寫(xiě)示范，點(diǎn)評(píng)高足練習(xí)作業(yè)，每一一幅作業(yè)，每一一個(gè)圈點(diǎn)，都能異步傳到孩子面前目今目今的屏幕上，大大提升了講解互動(dòng)想頭。

作為優(yōu)選，在上述的書(shū)法教學(xué)系統(tǒng)及方法中，對(duì)應(yīng)臨摹紙?jiān)O(shè)置的拍攝裝置，用于拍攝學(xué)生的臨摹字跡或臨摹過(guò)程；設(shè)置在教師端的圖像接收顯示裝置，用于接收及顯示拍攝裝置拍攝的圖像。加強(qiáng)學(xué)校書(shū)法教室教學(xué)，還有利于幫助學(xué)生了解民族文化、形成民族自豪感。教師通過(guò)圖像接收顯示裝置可方便的遠(yuǎn)程檢查學(xué)生的書(shū)寫(xiě)情況，便于及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。

習(xí)練書(shū)法時(shí),要嚴(yán)格遵循書(shū)寫(xiě)姿勢(shì)和執(zhí)筆要求

習(xí)練書(shū)法時(shí)，要嚴(yán)格遵循書(shū)寫(xiě)姿勢(shì)和執(zhí)筆要求，姿勢(shì)不正，執(zhí)筆無(wú)法，就不能揮毫運(yùn)墨，應(yīng)手得心。做人就如同這遵循書(shū)寫(xiě)姿勢(shì)和執(zhí)筆要求，沒(méi)有規(guī)矩，則不成方圓，這規(guī)矩就是我們現(xiàn)實(shí)中的法律法規(guī)和道德規(guī)范，有規(guī)有矩，才能成方成圓，才能使個(gè)體得以自由發(fā)展。組成：一個(gè)實(shí)木古董桌2書(shū)法寫(xiě)作屏幕3個(gè)主控制工作站（推，控制系統(tǒng)）4書(shū)法者（2）軟件數(shù)字化書(shū)法教學(xué)系統(tǒng)一批著名書(shū)法家和書(shū)法教育專(zhuān)家合作開(kāi)發(fā)了一套非常實(shí)用，能迅速提高書(shū)寫(xiě)水平的“漢書(shū)數(shù)字書(shū)法教育體系”。 書(shū)法中筆畫(huà)與筆畫(huà)之間的“避讓”與“呼應(yīng)”也潛在地引導(dǎo)我們的為人處世。“避讓”是自主意識(shí)的覺(jué)醒，是“和而不同”的書(shū)藝境界，是謙謙君子之風(fēng)在書(shū)藝上的體現(xiàn)；而“呼應(yīng)”則體現(xiàn)了精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、密切協(xié)作，象征著凝聚和合力，崇尚的是和諧境界。 生而為人，我們要樹(shù)立起既能“和而不同”又能團(tuán)結(jié)共事的理念，在工作和生活中我們要常常處理“避讓”與“呼應(yīng)”，工作中既要能獨(dú)當(dāng)一面、開(kāi)拓，又要有顧全大局、團(tuán)隊(duì)合作的精神。弘一法師的改過(guò)十誡，也體現(xiàn)了書(shū)法與做人的道理。