萬賀工藝，承接各種古典建筑模型、藝術(shù)佛龕、雕塑等設(shè)計定制，各種室內(nèi)外雕刻壁畫，酒店、寺廟、商業(yè)場所的古典設(shè)計裝修。

萬賀為您分享：佛塔的具體作用是什么？

   隨著傳入中國,佛寺、佛塔等建筑也落地生根,甚至融合了中國緣由的建筑藝術(shù),更加發(fā)揚光大,除了上的意義之外,也為建筑藝術(shù)史寫下璀璨的一頁.

　中國建塔,始于何時?何人所建?有多種說法.根據(jù)《佛祖統(tǒng)紀(jì)》卷五十四記載,則以漢明帝建白馬寺塔為信.而時人丁仲祜居士,則依《唐高僧傳》指吳國孫權(quán)所建立的建初塔為古,此建初塔塔基,在今南京報恩寺.可惜此寺經(jīng)之后,已形衰落,塔亦無存.

　中國的佛塔種類非常多,在材質(zhì)方面有石塔、木塔、磚塔、琉璃塔等,佛它的高度從數(shù)寸之小到數(shù)十丈都有,如吳越王所制之寶篋印塔高不過數(shù)寸,而魏獻(xiàn)文帝時所造之永寧寺則號稱百丈,為中國高之塔.到了元代以后,中國佛塔受到喇i嘛教的影響,而有喇i嘛塔的形態(tài)出現(xiàn),著i名的為北海的白塔.

　佛塔傳入中國以后,結(jié)合中國的建筑藝術(shù),出現(xiàn)了極具特色的佛塔樣式.明顯的就是從實心的佛塔,發(fā)展出樓閣式,可供攀登,遠(yuǎn)眺的佛塔,塔寺林立已成為中國特殊的景觀.

萬賀匠人，堅持以質(zhì)量求生存，以信譽為發(fā)展，將以匠心制精品，以凡心待客戶，給客戶奉上更的產(chǎn)品和更貼心的服務(wù)。

 萬賀為您分享：河北承德須彌福壽廟陳列著一座造型別致、工藝精湛的紫檀木座琺瑯?biāo)?，通?15厘米，重約1500公斤。塔分紫檀木雕花須彌座和琺瑯?biāo)刹俊６m瑯?biāo)韵露嫌址譃檎叫沃亻?、八角形重檐、圓形三重檐三層閣各異的塔身及寶瓶，金剛杵塔剎，是由大小1400余部件組裝而成。塔層為奇數(shù)，奇數(shù)為陽數(shù)，含吉祥之意。根據(jù)理論，層正方形重檐閣象征i“地”，第二層八角形重檐閣象征“世間”，第三層圖形三重檐閣象征“三界”。此塔圖案采用漢族傳統(tǒng)龍紋與藏傳常用“輪、螺、傘、蓋、花、缸魚、長吉祥”八寶紋等相配合的藝術(shù)形式，自然生動，此塔把上述幾種中國傳統(tǒng)的樓閣、密檐等形式及喇i嘛塔的風(fēng)格融為一體，表現(xiàn)了我國古代建筑藝術(shù)之精華。源于很久i以前的天竺賢劫第1佛拘i留孫佛涅槃時，用于放置法體。

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萬賀為您分享：佛塔的種類及象征意義

降生塔

這種佛塔的特徵是具有圓狀蓮花的四階，其象徵意涵是：佛陀降生在迦毗羅衛(wèi)后（迦毗羅衛(wèi)是包含藍(lán)毗尼較廣的地域名稱），立即行走七步，每當(dāng)他踏出一步，他的腳下的地面就涌出蓮花，代表著生于淤泥、卻不為淤泥所染的蓮花，同樣地，佛陀雖然降生在輪迴世間，卻不為輪迴所染污。萬賀為您分享：國內(nèi)有名的寶塔河南衛(wèi)輝市鎮(zhèn)國塔，又名靈莊塔，由明代衛(wèi)輝府知府周思宸于萬歷十三年（1585年）修建，是豫北唯—的佛道合一的樓閣式塔。有人把這種佛塔稱為善逝佛塔

木寶塔廠家質(zhì)萬賀為您分享：佛龕常見的臺座形式有哪些

金剛座

   金剛走又叫做須彌座，古代相傳是釋迦摩尼在菩提樹下得道時坐的地方，然后被后世延續(xù)，一直作為佛像的標(biāo)志，曾經(jīng)釋迦牟尼說過：“如果我沒有達(dá)到的地步，我是不會坐在這上面的”，所以又叫做金剛座，座的高低和佛像相匹配，臺基有多種層數(shù)的，形式也是多樣。