伯牙琴行是集樂器銷售、維修、音樂培訓(xùn)為一體的綜合樂器行，經(jīng)銷世界著ming品牌卡羅德、查爾伯特、貝寧、雅馬哈、敦煌等國內(nèi)外品牌樂器，公司終堅(jiān)持以誠信為本、顧客至上的誠信理念，致力于為廣大的音樂愛好者提供高品質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)。

應(yīng)邵《風(fēng)俗通》說，箏乃“五弦、筑身”。但“筑”是什么樣式，歷代文獻(xiàn)都語焉不詳。1973年，長沙馬王堆三號(hào)漢墓出土了一具漢筑明器。這具筑之所以說他是明器，是因?yàn)樵撈麟m然髹以黑漆，卻是用獨(dú)木雕成。實(shí)心，不利于共鳴，若用來演奏，無法獲得足夠的音量。此外，該器通長約34厘米，用來演奏顯然太短小，而《同典》載，唐代的筑長四尺三寸，漢筑演變至唐代雖然有異，但相差也不至于如此懸殊。此外，該器通長約34厘米，用來演奏顯然太短小，而《同典》載，唐代的筑長四尺三寸，漢筑演變至唐代雖然有異，但相差也不至于如此懸殊。這些理由都足以證明它是明器，該器猶如有柄的小瑟，筑面首位各釘以橫排竹釘，一排五個(gè)，這就與《風(fēng)俗通》的記載相符。這具明器筑的樣式與瑟相同，似乎又說明瑟、筑、箏的樣式是極其相似的。

而進(jìn)入21世紀(jì)，涌現(xiàn)出一批青年古箏演奏家，其中以王中山、翟志榮、，邱霽、袁莎、蔣周健、劉樂、鮑棟、宋心馨等老師為代表。多年來，這些演奏家多次出訪了德國、奧地利、英國、法國、意大利、荷蘭、俄羅斯、比利時(shí)、瑞士、瑞典、匈牙利、波蘭、日本、新加坡、臺(tái)灣、香港等多個(gè)地區(qū)和國家，使箏這件樂器走向了世界。同時(shí)，又由于浙江箏所表現(xiàn)的題材內(nèi)容比較廣，手法比較豐富，因而在風(fēng)格表現(xiàn)上并未完全單一化。

浙江箏曲和江南絲竹有著密切的聯(lián)系，曲目有許多是相同的。江南絲竹明朗、細(xì)膩、綺麗、幽雅，在浙江箏曲中，像《云慶》、《四合如意》等比較多地保留了江南絲竹音樂早期的形態(tài)，有清香的泥土氣息，“四點(diǎn)”手法的運(yùn)用也不少，它以明朗的音色和輕快的節(jié)奏，速寫了一幅幅江南水鄉(xiāng)的民俗畫。這里試以S型二十一弦古箏定調(diào)五聲音階為例：（一）、依照弦序找出第八根有顏色的弦，運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)發(fā)音器，小字一組a1音作為標(biāo)準(zhǔn)音，通過扳手和弦軸把音調(diào)準(zhǔn)，此音也就是簡(jiǎn)譜D調(diào)中的5音。

由于歷史的關(guān)系和物質(zhì)社會(huì)人們對(duì)利益追逐的執(zhí)著，我們已經(jīng)漸漸地淡漠了保護(hù)傳統(tǒng)文化、傳承傳統(tǒng)文化、繁衍傳統(tǒng)文化的意識(shí)。古箏藝術(shù)在社會(huì)上的發(fā)展很迅速，許多中小學(xué)還設(shè)立了古箏興趣小組等，開辟了傳統(tǒng)文化進(jìn)入中小學(xué)校的道路，成為了學(xué)生素質(zhì)教育的一部分。許多古箏的社會(huì)培訓(xùn)，上至中老年人，下至幼兒，都可以通過古箏培訓(xùn)增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的了解，進(jìn)而增加了傳統(tǒng)文化的人氣，提高音樂素質(zhì)。唯城內(nèi)的“振德劇社”的古樂合奏，有陳友章先生主奏古箏，古樸淡雅，還保留著濃郁的傳統(tǒng)韻味。弘揚(yáng)民族音樂，也能使年輕一代了解、熟悉、熱愛本民族的文化音樂傳統(tǒng)，達(dá)到音樂教育的社會(huì)目標(biāo)。