麒麟，亦作“騏麟”，簡稱“麟”，古代傳說中的仁獸、瑞獸，是中國古代傳說中的一種動物，與鳳、龜、龍共稱為“四靈”。被稱為圣獸王。且是神的坐騎。麒麟，是按中國人的思維方式復(fù)合構(gòu)思所產(chǎn)生、創(chuàng)造的動物。從其外部形狀上看，麋身，牛尾，馬蹄(史籍中有說為"狼蹄")，魚鱗皮，一角，角端有肉，黃色。此雕塑紋飾華麗，身軀趨向于獅虎形象，用巨石雕琢而成，身高在3米左右，該雕塑挺胸曲腰，目目真口張，頸短而闊，昂首作仰天長嘯狀，獸身紋飾極富裝飾味，其體感強，且厚實，在重視整體感的基礎(chǔ)上，更注意夸張和變形，顯得壯美而有生氣。這種造型是將許多實有動物肢解后的新合拼體，它把那些備受人們珍愛的動物所具備的優(yōu)點全部集中在麒麟這一幻想中的神獸的建構(gòu)上，充分體現(xiàn)了中國人的"集美"思想

麒麟是吉祥神獸，主太平、長壽。鹿本身便是獸中馴良者，有力、善跑，大有益于人。傳說中的白鹿尤有神性。民間有麒麟之說。麒麟是以鹿類為主，融合了牛、羊、馬的特點。它的綜合面不及龍、鳳那么廣泛，不過名氣也不算小。對麒麟的研究亦不如對龍鳳文化的研究那么火爆，它的始作者究竟是誰，其源流怎樣，還不是很清楚，有學(xué)者推測可能是周民族的祖先，因為周人原居西北，那時的西北，水草豐美，適宜鹿類的生長。[1]中國古代把天空里的恒星劃分成為“三垣”和“四象”七大星區(qū)。到了奴隸社會與封建社會，龍、鳳被者所攫取，便失去了原來的圖騰綜合的意義，而成為統(tǒng)治者帝王、后妃的象征。性善的麒麟，在權(quán)利角逐中，被擠到了民間，老百姓期望它帶來豐年、福祿、長壽與美好

民間有"麒麟"的說法，據(jù)傳孔子即為麒麟所送；麒麟是歲星散開而生成，故主祥瑞，是的瑞獸之一。麒麟含仁懷義，在中國古代文化中，帝王興衰與麒麟的傳說很多；麒麟與鳳凰一樣，乃有雌雄，麒乃雄。麟為雌，麋身、牛尾、魚鱗、足為偶蹄（但亦有麒麟有五趾之說）頭上有一角，角端有肉；麒麟作為吉祥物，中國古代各朝朝政也常采用。史載漢武帝在未央宮建有麒麟閣，圖繪功臣圖像，以表嘉獎和向天下昭示其愛才之心；麒麟在官員朝服上也多被采用。清朝時，一品官的補子徽飾為麒麟，可見其地位僅次于龍，清朝只有皇親國戚才有資格佩掛龍的標(biāo)識，皇帝為黃龍、紫龍，親王、阿哥、貝勒、貝子為龍子圖案；麒麟或許就是長頸鹿？明朝時，鄭和下西洋回國后，帶回非洲地區(qū)的長頸鹿，當(dāng)時明朝人沒有見過這種只有在熱帶草原才出產(chǎn)的大型動物，以為其是麒麟！如名著《紅樓夢》一書中的第三十一回和三十二回，大篇幅寫"因麒麟伏白首雙星"，這里的麒麟不僅是史湘云也是暗示她婚配的一件信物。所以才有上面朋友說的麒麟是長頸鹿一說！"麒麟"這個詞在日本就是長頸鹿的意思.麒麟在西方世界也是存在的，只不過它的形狀如同一匹長了角的馬。在《舊約全書》中獨角獸作為一種希伯來傳說中的動物曾被頻繁的提到；日本動畫片《圣斗士星矢》很多人都看過，里面有一個青銅，長得和天馬星座的守護星矢差不

三、麒麟在風(fēng)水中就象，，鎮(zhèn)宅，化煞，，求子，旺文等，各方面都可以使用。并且麒麟擺放在室內(nèi)，還有一個的好處，對好人起到保護作用，但對壞人卻疾惡如仇，如發(fā)現(xiàn)壞人，它就會咬，因此家中擺放銅麒麟，可以旺事業(yè)，化小人，制壞人。麒麟主正財，旺事業(yè)，催富貴，化煞，因此，在室內(nèi)擺放一對開過光的銅麒麟，會給你帶來家庭，事業(yè)等各方面的祥瑞。貔貅是兇猛的瑞寵，且護主心特別強，有招財納福、鎮(zhèn)宅避邪的作用，它以財為食，能食四方之財，目前以尚修堂開光貔貅的效果較為明顯。

四、擋煞的用途，如門前見長廊直沖大門，犯了穿心煞?？捎靡粚︺~麒麟擋之，如果"煞氣"弱，走廊不太長，可用一只銅麒麟來擋煞。