木制牌匾的制作工藝

(一）木頭的特性及選材木頭有的松軟、有的粗硬，一般木頭松軟的易雕，粗硬沉重的難雕。標(biāo)牌設(shè)計學(xué)科需要具備繪畫、雕塑、攝影、舞臺美術(shù)、裝飾藝術(shù)、照明技術(shù)與藝術(shù)、計算機多媒體、現(xiàn)場演示技術(shù)、工程施工與管理、計劃及成本核算等專業(yè)的綜合性支持，由此決定其學(xué)科的綜合性特征。木質(zhì)堅韌、紋理細密、色澤光亮的稱之為硬木，如紅木、黃楊木、花梨木、扁桃木、榔木等，具有雕刻的全部優(yōu)點，是雕刻的材料，適合雕刻結(jié)構(gòu)復(fù)雜的、造型細密的作品，而且在制作過程中和保存時不易斷裂受損，有很高的收藏價值，只是雕起來比較費工夫、容易損傷刀具。

比較疏松的木質(zhì)適合初學(xué)者用，如椴木、銀杏木、樟木、松木等。造型要簡潔不僅標(biāo)識設(shè)計如此，所有的設(shè)計都應(yīng)該做到簡潔，因為信息高度泛濫的今天需要簡潔明了的設(shè)計，過度的造型在給人們帶來興奮的同時也給人們的視覺帶來疲勞。這類木材適合雕刻造型結(jié)構(gòu)簡單、形象比較概括的作品，雕鑿起來也比較容易，但因其木質(zhì)軟、色澤弱，有的需要著色處理，以加強量感。有些木紋比較明顯而且變化多端，如：水曲柳、松木、冷杉木等，就可以巧用木紋的流暢、木紋的肌理，作一些較抒情的作品。一般說來，造型起伏越大，木紋的變化越豐富，也就越有味；造型的形狀動態(tài)越婉轉(zhuǎn)、流暢，木紋走向的效果也就越是理想，以至出乎意料的好看，極富裝飾性。當(dāng)然，這種木材的造型設(shè)計應(yīng)是以高度概括為主，過于復(fù)雜和過于小的體積，不僅會破壞木紋，還會造成視覺上的反差。所以在創(chuàng)作一件作品之前，首先要對木材有所認識，選擇適合于所表現(xiàn)的材料十分重要。

（二）木材的干燥處理

1、人工干燥：將木材密封在蒸氣干燥室內(nèi)，借蒸氣促進水分蒸發(fā)，使木材干燥。造型要便于充分傳達信息造型設(shè)計要吸引人們的注意力，使人能夠很快的辨別出要找尋的信息。（根據(jù)木材的大小、厚薄，如4cm板材烘干時間一般需要一個星期），干燥的程度蕞高可使木材含水量僅達3%。但經(jīng)過高溫蒸發(fā)后的木質(zhì)發(fā)脆失去韌性容易受到損壞而不利于雕刻。通常講原木干燥的程度應(yīng)保持在含水量30%左右。

2、自然干燥：將木材分類放置通風(fēng)處（板材、方才或圓木），擱置成垛，垛底離地60cm左右，中間留有空隙，使空氣流通，帶走水分，木材逐漸干燥。自然干燥一般要經(jīng)過數(shù)年或數(shù)月，才能達到一定的干燥要求。

3、簡易人工干燥：一是用火烤干木料內(nèi)部水分。二是用水煮去木料中的樹脂成分，然后放在空氣中干燥或烘干。這兩種方法干燥時間可能縮短，但侵水后的木材容易變色，有損木質(zhì)。

（三）刀具的應(yīng)用

刀具是從事木雕創(chuàng)作的直接的助手和伴侶。在木雕的工藝制作過程中，雕刻刀及其輔助工具起到十分重要的作用。刀具齊備，會磨會用，不僅能提高工作效率，而且在造型上能充分發(fā)揮自己的技巧，使行刀運鑿洗練灑脫，清晰流暢，增加作品的藝術(shù)表現(xiàn)力。

木雕的輔助工具主要有敲錘、斧子、鋸子、木銼。一方面是覺得太簡單了，認為只是一塊牌子的設(shè)計，讓一個建筑設(shè)計師去做標(biāo)牌設(shè)計會覺得“大材小用”。斧子的用途是配合出坯,大量砍削木料，注意砍削時不宜用力過大，不可直上直下砍，斧刃應(yīng)與垂直的木紋保持45度左右，否則，木料會開裂。木銼的用途主要是在圓雕的細坯階段，可代替平刀將刀痕鑿跡銼平整以便修光，又可代替圓刀或斜刀作鏤空處理。

（四）木雕雕刻技法

所謂技法，就是木雕創(chuàng)作中作者對于形象和空間的處理手法。這種手法主要體現(xiàn)在削減意義上的雕與刻，確切地說，就是由外向內(nèi)，一步步通過減去廢料，循序漸進地將形體挖掘顯現(xiàn)出來。要強調(diào)趣味性趣味的造型設(shè)計會引起人們的極大關(guān)注，給人帶來喜悅的心情，讓人們在愉快輕松的氣氛中查詢信息會更加有利于人們的接收，提高人們的記憶程度。在一次次的減法造型中，我們不僅體會到作品在“脫殼而出”的快感。甚至因木質(zhì)的特性或用力過猛會減去不該減去的地方，而感到驚心動魄，但如處理得當(dāng)，也可能因險象環(huán)生而喜悅。同時還能感受到各種刀法運用過程中產(chǎn)生的特殊韻味，有些偶然的效果，能使作品產(chǎn)生新的意韻。因此，在木雕藝術(shù)創(chuàng)作中，是心理多變而復(fù)雜有意義的過程。優(yōu)美的刀法之所以形成，是技術(shù)達到純熟的表現(xiàn)。時常有人在臨摹一張好畫時，感到難的莫過與筆觸，因為筆觸是作者心靈與技巧的產(chǎn)物，刀法也如此，是任何模仿都難以體現(xiàn)的東西。所以只有掌握技巧并不斷地積累經(jīng)驗，才能達到理想的真正屬于自己的刀法。那種木紋與雕痕、光滑與粗糙、凹面與凸面、圓刀排列、平刀切削……它們所表現(xiàn)的藝術(shù)語言，其魅力是其他材質(zhì)的雕塑無法達到的。

標(biāo)識制作的領(lǐng)域

          交通道路標(biāo)識制作多使用簡單的文字符號、圖案符號向駕駛?cè)藛T及行人傳遞法定信息，保證行人的安全與交通的流暢，有效減少交通事故，便于疏導(dǎo)交通。另外，在分岔路口導(dǎo)示信息也比較清晰明了，游客也不會因此迷失方向。 操作標(biāo)識 這類標(biāo)識可以有效使城市的管理效率提高，比如某些公共設(shè)備的操作系統(tǒng)，自動取款機的操作系統(tǒng)等，都是操作標(biāo)識的主要使用領(lǐng)域，社會現(xiàn)代化不斷提高，這種標(biāo)識標(biāo)牌也會更加廣泛使用。

         任何公共場所對于方位的導(dǎo)視都是非常必要的，因為它有利于提高人們的工作生活效率，提高社會服務(wù)質(zhì)量。這種手法主要體現(xiàn)在削減意義上的雕與刻，確切地說，就是由外向內(nèi)，一步步通過減去廢料，循序漸進地將形體挖掘顯現(xiàn)出來。禁止標(biāo)識 為了保證社會公共利益，需要設(shè)立禁止標(biāo)識，除了交通禁令之外，還有喧嘩禁令、吸煙禁令等，這些標(biāo)識不但具有提醒作用，同時也具有一定的法律意義和約束作用。 文化宣傳標(biāo)識 這類標(biāo)識系統(tǒng)往往體現(xiàn)出一個地域或一家企業(yè)的精神文化狀態(tài)，是文化宣傳工作常見的宣傳方式之一?？傊黝悩?biāo)識標(biāo)牌在廣泛的使用領(lǐng)域中都發(fā)揮著重要的作用，是現(xiàn)代社會生活中不可缺少的重要設(shè)施。

景區(qū)標(biāo)識系統(tǒng)的材質(zhì)應(yīng)該如何選擇？

     好的旅游景區(qū)標(biāo)識系統(tǒng)，不僅僅對旅客提供必要的道路指引，其本身也可成為景區(qū)的一景。在旅游景區(qū)標(biāo)識系統(tǒng)中作為構(gòu)成各種實體的基本條件之一的標(biāo)識系統(tǒng)的材料有著十分重要的作用，它可作用于視覺的形成、實體的美感、實體的結(jié)構(gòu)及視覺心理的產(chǎn)生。

　　金屬仿木紋標(biāo)識牌取代了原木標(biāo)識牌易腐爛、倒塌、文字圖案處理不清晰、使用壽命短、難于維護等缺點。

　　它的經(jīng)典優(yōu)雅、自然的風(fēng)格成為了時尚的代表產(chǎn)品，更以其逼真的天然木材視覺效果和立體木紋觸感效果成為了時尚潮流的先鋒。

　　解決了旅游風(fēng)景名勝區(qū)、旅游景點、旅游度假區(qū)等場所應(yīng)用原木標(biāo)識牌容易開裂、變形、腐爛、倒塌以及文字和圖案處理不清晰、使用壽命短的弊端。從而節(jié)省了大量的人力、物力、財力，極大地滿足和適應(yīng)了景區(qū)不同文化底蘊和時代特色。

標(biāo)識標(biāo)牌設(shè)計及制作的時尚性體現(xiàn)

     標(biāo)識，可以簡單的認可為符號，所以，標(biāo)識設(shè)計里包含著一定的符號美。比如徐州的漢文化景區(qū)就比較適合用木質(zhì)材料，或是用青銅色材料，與主題比較符合，木材料是與自然比較接近，所以在哪個景區(qū)用都比較百搭。我們現(xiàn)實生活中常見到的事物、文字、色彩等，都是標(biāo)識設(shè)計的藝術(shù)來源，把它們進行一定的藝術(shù)提煉加工后，就抽象成了有完整藝術(shù)性的圖形符號，這種獨特的符號美，具有簡潔時尚性，讓人一目了然，賞心悅目，是標(biāo)識設(shè)計時尚性的一大特點。

　　標(biāo)識，在使用過程中，不是單獨存在的，一般都是成組出現(xiàn)在視覺傳播物之中。如果繁冗復(fù)雜，就會顯的雜亂無章，所以，凝練美也是標(biāo)識設(shè)計時尚性的特征之一。凝練不等同于簡單，只有經(jīng)過精心的藝術(shù)提練和概括，才能獲得凝練的結(jié)構(gòu)美。

　　在標(biāo)識設(shè)計里，語言必須要單純易懂，不求復(fù)雜，但求清新，要堅持高度單純且還要保持高度敏感，只有這樣的標(biāo)識才會更加深入人心，標(biāo)識設(shè)計的藝術(shù)難度就體現(xiàn)在這里。而標(biāo)識的單純美也成為了標(biāo)識設(shè)計時尚性的徍體現(xiàn)。

　　標(biāo)識牌制作應(yīng)該美觀。指示牌發(fā)揮作用的途徑是懸掛在社會生活各個角落被人們看到，因此它會變成懸掛環(huán)境的一部分，其外形影響到環(huán)境的美觀度，對大眾的審美感受也會產(chǎn)生重要影響，所以，指示牌制作時應(yīng)該注意美觀，但不需繁瑣。