我們知道西方比較注重人物的寫實(shí)，立體感；東方則是比較注重人物的莊重性。但是不管怎樣，這些人物雕塑的雕刻，也都展示了現(xiàn)世人們對(duì)其的緬懷與敬仰。人物雕刻是指用各種可以塑材料或可雕、可以刻的硬質(zhì)材料。創(chuàng)造出具有一定空間的可以看、可觸的人物形象。然后用以反映人們所處的社會(huì)生活、并且用它來表達(dá)藝術(shù)家的審美情感、審美理想的一種藝術(shù)。由于美術(shù)的來臨，中國(guó)的人物雕塑也慢慢興起來。因此人物雕刻作品也就具有很強(qiáng)的裝飾性和實(shí)用性。注重人物的神態(tài)，形態(tài)。刻畫出生動(dòng)形象的人物。這樣雕刻的作品才具有和繪畫一樣的美感和欣賞價(jià)值。

人物雕塑就是以各種人物為造型的雕刻藝術(shù)，用各種可塑或者可雕的次啊聊創(chuàng)造具有可以看的藝術(shù)人物形象。這樣就可以反映社會(huì)的生活，還能表達(dá)藝術(shù)家們的審美感受，審美理想的藝術(shù)。

在銅雕之中，人物雕塑是人們了解的了，因?yàn)槭且匀俗陨頌樗茉鞂?duì)像，所以，更能塑造出其中的情感。人物雕塑造像藝術(shù)在實(shí)際中應(yīng)用很廣，為園林增色。做為園林雕塑使用的人物雕塑主要有以下幾類：

１、兒童雕塑。以孩子為題材設(shè)計(jì)，表現(xiàn)出孩子的天真活潑，體現(xiàn)出人與人的自然和諧。這是在園林中常使用的一類，比如牧童、轉(zhuǎn)陀螺等等，都是喜聞樂見的作品。兒童雕塑是現(xiàn)代人物雕塑的一種，體現(xiàn)的是現(xiàn)代生活的美好。

２、家庭類小品雕塑。以反映家人幸福溫馨為主，表達(dá)社會(huì)的和諧。

３、創(chuàng)意雕塑。在人物雕塑的基礎(chǔ)上，或者以某一事件、典故為基點(diǎn)，進(jìn)行描述創(chuàng)造，形成有主題的景觀小品。

這些人物雕塑造造藝術(shù)的使用，使園林更加美觀，增加了主題，增加了生趣。

作為空間藝術(shù)的城市雕塑，雖然是隸屬于環(huán)境的存在而存在的，但是卻積極主動(dòng)地給環(huán)境以充實(shí)，增們對(duì)于環(huán)境的主觀意識(shí);并調(diào)整、彌補(bǔ)其不足，而適應(yīng)于人們心靈的需要。它使我們的生存空間，朝著更加理想化的方向發(fā)展。在許多時(shí)候，城市雕塑在環(huán)境中起到了主導(dǎo)性的作用，對(duì)整個(gè)環(huán)境趨向的持續(xù)協(xié)調(diào)與統(tǒng)一起著關(guān)鍵性作用。城市雕塑不是盲目武斷地對(duì)環(huán)境的干涉，而是帶有指導(dǎo)性的主持者。但有一些雕塑同時(shí)也具有其他的功能，比如噴泉、音樂噴泉、機(jī)器人或動(dòng)物。不過大部分只是裝飾作用。雕塑藝術(shù)在古今中外人民的精神生活中都有著不可忽視的作用，也是一個(gè)時(shí)代文明的象征。