武漢購(gòu)買(mǎi)墓地需要帶哪些證明和材料

購(gòu)買(mǎi)墓地，需要攜帶以下憑證，我們需要提前了解，以免在選墓過(guò)程中浪費(fèi)時(shí)間。

　　一、逝者的火化證明：

　　逝者在火化后，火葬場(chǎng)會(huì)給予一張火化證明，火化證明是用來(lái)證明購(gòu)買(mǎi)墓地的作用，但不可作為其他的證件使用。所以購(gòu)買(mǎi)墓地時(shí)，需要將火化證明交給墓園進(jìn)行驗(yàn)證保管。如果逝者牽扯到遺囑、繼承等法律問(wèn)題，則需要向派出1所開(kāi)具證明而非火化證明。

　　二、逝者的照片：

　　準(zhǔn)備好逝者身前清晰的照片即可，無(wú)論是黑白照片或是彩色照片。照片每家公墓都會(huì)幫家屬進(jìn)行處理，處理后會(huì)交還給家屬。

　　三、購(gòu)買(mǎi)墓地壽穴需要提供身份1證和其他的證明有哪些：

　　所謂壽墓，即墓穴使用人還健在即進(jìn)行墓地購(gòu)買(mǎi)。根據(jù)民政1部門(mén)的相關(guān)規(guī)定，只有五種人能提前購(gòu)買(mǎi)壽穴：一是年滿(mǎn)80周歲的老人;二是患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)可的;三是港、澳、臺(tái)胞或者外籍僑胞;四是孤寡老人;五是未婚子女后，父母要求去世后與子女合葬認(rèn)購(gòu)墓穴的。墳地風(fēng)水墓相的作用和影響：在墓相學(xué)上，把墳?zāi)贡扔髯鰳?shù)木來(lái)加以說(shuō)明。

　　四、提供逝者姓名及生辰資料：

　　主要是為了墓地立碑使用。在墓碑上需要刻寫(xiě)的內(nèi)容一般為逝者姓名、立碑人姓名以及立碑時(shí)間，這些都比較簡(jiǎn)單，而后還有就是逝者或墓地使用者的生日和去 世日期，這個(gè)由于年代久遠(yuǎn)，許多親人不一定記得住，所以在購(gòu)墓前請(qǐng)家人查詢(xún)好。附近因有大樹(shù)遮蔽天日，而整天見(jiàn)不到陽(yáng)光的長(zhǎng)青草的紅土地，才為吉相。如果無(wú)法查證，也可以在逝者的生辰卒月上只寫(xiě)年份而不寫(xiě)具體的月份和日期。

選擇

建造墳?zāi)箷r(shí)，首先要從選擇墓地開(kāi)始。因?yàn)閴災(zāi)咕褪顷帢O，所以如查選擇陽(yáng)光照不到的地點(diǎn)，其家運(yùn)就無(wú)法冒隆。

下面就來(lái)針對(duì)選擇地時(shí)的兇相或吉相加以說(shuō)明。要先擇從早上到下午一點(diǎn)半，陽(yáng)光都能照射的地方才為吉相。

要選擇寬兩坪以上--十坪之間，且會(huì)形成直角的地方，才為吉相。

要在墓地建造界線(xiàn)。

沒(méi)有界線(xiàn)的墳?zāi)梗骱苋菀着c他人發(fā)生糾葛。

1理想的境界，就是建造圍墻，然而入口一定要在正中央。沒(méi)有入口的墳?zāi)?，主家運(yùn)也無(wú)法發(fā)展。

墓地的入口，以朝向南、東南及東南偏南為吉相。

風(fēng)水學(xué)歸根結(jié)底在于教人識(shí)別并運(yùn)用生氣為人類(lèi)造福?！对釙?shū)》曰：“夫陰陽(yáng)之氣噫為風(fēng)，升為云，斗為雷，降為雨，行平地中而為生氣”。生氣是陰陽(yáng)二氣輪回周期中的一個(gè)環(huán)節(jié)，陰陽(yáng)之氣運(yùn)行不息，不斷變換成風(fēng)、云、雷、雨及生氣等表象?！拔逍兄鷼?，行乎地中，發(fā)而生乎萬(wàn)物。在木龍與穴地的關(guān)系上，龍貴陰，陰則脈氣強(qiáng)盛有力，穴貴陽(yáng)，陽(yáng)則和氣有濟(jì)?！碑?dāng)生氣露出地面，升入空中，就變?yōu)轱L(fēng)，風(fēng)被吹散蕩盡，因而無(wú)法利用。只有環(huán)繞吉地的層層山巒才能遮擋住風(fēng)，只有緩緩的流水和湖泊等才能聚集生氣。墓葬風(fēng)水與住宅風(fēng)水大都道理相通，這就是吉地通常是為群山環(huán)抱、流水環(huán)繞、主流支流交匯處的平地及階地，并且人們?cè)谄渖线x址建城、建村、建宅或建祖墳的原因。

墓葬風(fēng)水說(shuō)認(rèn)為，死者下葬后，真氣會(huì)與穴氣結(jié)合形成生氣，通過(guò)陰陽(yáng)交流成的途徑，在冥冥中有影響、左右在世親人的氣運(yùn)。陰陽(yáng)兩氣，呼出來(lái)就成為風(fēng)，升上天就成為云彩，降落下來(lái)就成了雨，在地下流行的就成為生氣。生氣在地下流行，生1發(fā)時(shí)就能養(yǎng)育萬(wàn)物。人是父精母血的結(jié)晶體，所以人也是陰陽(yáng)兩氣的結(jié)晶體。根據(jù)一些墓地的規(guī)定可知，從墓地遷出的使用者，會(huì)被視為自動(dòng)放棄使用權(quán)。每個(gè)活著的人都有陰陽(yáng)兩氣，死后肉體消失，陰陽(yáng)兩氣卻沒(méi)有消失。活著的人，氣聚凝在骨，人死骨未滅，所以人死氣還活。所以下葬者，要找一個(gè)有生氣的陰宅，讓生氣和不死的陰陽(yáng)兩氣相結(jié)合來(lái)保護(hù)在世親人。如何看農(nóng)村墓地風(fēng)水