現(xiàn)代陶藝作為一門新興的視覺藝術形式以及對現(xiàn)代生活的影響已是不爭的事實，現(xiàn)代陶藝的存在，為精神疲憊的現(xiàn)代人挖掘內(nèi)心情感、親近自然提供了藝術實踐參照。

　　現(xiàn)代工業(yè)化生產(chǎn)的快節(jié)奏、電腦網(wǎng)絡時代的信息共享，都在迅速地改變著現(xiàn)代人的生活方式和思維，面臨著的再塑與改造。孩提時代倘佯在大自然中的深刻記憶，以及偶爾在假日投入自然所得到的愉悅，總成為現(xiàn)代人現(xiàn)實生活中常有的悸動?，F(xiàn)代陶藝創(chuàng)作，作為一種情感抒發(fā)、作為一種真善美的追求與思想意念的表達，是人類活動中精神、情感升華的具體表現(xiàn)。現(xiàn)代陶藝作為一門新興的視覺藝術形式以及對現(xiàn)代生活的影響已是不爭的事實，現(xiàn)代陶藝的存在為現(xiàn)代人把握民族文化脈絡提供了一條通道。精神疲憊的現(xiàn)代人通過這種近乎游戲般藝術行為方式釋放自我。面對粘土的把玩捏揉，加以生活化氣息濃厚的釉色裝點，再通過烈火的煅燒，現(xiàn)代陶藝承載著現(xiàn)代人許多失落的夢想，體現(xiàn)出“藝術在經(jīng)歷了漫長的語言和觀念革命后的今天，回歸到對生存的關懷是非常自然的” 意境。因而，現(xiàn)代陶藝的存在，縮短了現(xiàn)代人與人性本源之間的距離，為現(xiàn)代人的精神回歸提供了藝術的實踐參照。

現(xiàn)代陶藝是一門從陶瓷藝術中衍生出來的純藝術形式，它擺脫了傳統(tǒng)陶藝的實用功能性與裝飾性的束縛，背離了規(guī)律性的創(chuàng)作程序，具有自身獨特的語言功能和審美標準。具體表現(xiàn)在：

，在材料選用上，現(xiàn)代陶藝不看粗細優(yōu)劣，強調和關注質地個性；

第二，在工藝制作上，現(xiàn)代陶藝常常有意利用反技術的肌體缺陷；

第三，在裝飾技法上，現(xiàn)代陶藝追求肌體效果的隨機性和偶然性，保持并顯露出手工的痕跡：

第四，在造型工藝上，現(xiàn)代陶藝不完全強調規(guī)整有序的對稱，甚至有意造成殘缺變形和透空形態(tài)空間。

正是這些區(qū)別，使陶藝家們不斷變換制作手法，將暗示、隱喻、象征、聯(lián)想等手法視覺化，將寓意在作品中的精神價值和表現(xiàn)個性經(jīng)驗的語言作為關注對象，沖破封閉的世界，將感覺直接指向現(xiàn)代文化的各個空間。

中國陶瓷藝術--抽象藝術

何謂構成——幾何抽象

　　對于構成，并不單純指三大構成的知識，它的觸角可以涉及到藝術的各個領域。如果非要加個定義，那么所謂構成，就是組裝，即把設計中諸要素像機器零件那樣，按照美的法則進行組裝，形成一個新的適合需要的藝術作品。突破了原有的技術規(guī)范，揚棄了傳統(tǒng)陶瓷精致、規(guī)整、對稱的古典審美趣味，向著隨意自由、更富想象力、更具人文精神的方向發(fā)展。而直觀一點說，就是幾何抽象的藝術。三、解讀幾何抽象與現(xiàn)代陶藝的融合 順著構成藝術即幾何抽象藝術的發(fā)展脈絡，去探尋現(xiàn)代陶藝的變化，通過拜讀現(xiàn)代陶藝家們的作品，可以從中體味抽象藝術滲透的魅力，窺探現(xiàn)代陶藝是怎樣于傳統(tǒng)到現(xiàn)代的過渡中接納和吸收了抽象藝術，從而開啟了現(xiàn)代陶藝由具象或實用到抽象或非實用的轉換。