漢服文化不應(yīng)該被遺忘

    漢服是世界上歷史較悠久的服飾之一，它凝聚著華夏祖先象天法地形成的中華民族的文化風(fēng)貌，它不只是一件衣服，它還是華夏文明的濃縮，是一個偉大民族的皮膚。

    漢服和漢字漢語一樣，“漢”是指漢族，而不是歷史中的漢朝，所以，漢服并不只是“漢朝”的衣服。像韓服是朝鮮族的服裝，旗裝是滿族的服裝一樣，漢服是漢族的服裝。

    漢服是華夏文明中很璀璨的明珠之一，它在歷閃耀著耀眼的光芒，甚至影響了日本，韓國，越南等很多國家的傳統(tǒng)服飾。到明朝滅亡，清軍入關(guān)，漢服退出了歷史的舞臺。我們應(yīng)該都見過這樣的畫面，五十六個民族站在一起的時(shí)候，其他民族都有他民族特色的服裝，只有漢族是穿著西服的民族。我們對歷史留下的遺憾已經(jīng)無能為力，但是現(xiàn)在我們可以選擇不再遺憾。

    漢服運(yùn)動是華夏文化復(fù)興運(yùn)動中的一部分，是以漢服為引子，讓更多的人去了解并學(xué)習(xí)我們的傳統(tǒng)文化，漢服是一種手段，但不是目的。我們的目的是越來越多的人學(xué)習(xí)并發(fā)揚(yáng)漢文化的精神和價(jià)值，從而使之傳承發(fā)展下去。

探討漢服的影響 

    漢服，又被稱為漢衣冠，禮服，是大家漢中華民族的傳統(tǒng)服裝。在五千年歷史中，歷經(jīng)了上千年的身心的洗禮，漢服不僅是衣服褲子，也是一種文化符號。漢服，寬袍大袖，風(fēng)彩翩然，穿上漢服揮動間給人一種當(dāng)然瀟灑之美。 如今愈來愈多的人穿上漢服踏入街邊，大型商場里，地鐵，旅游的地方四處能夠 看到衣著漢服的年青人。

    有些人說，是由于漢服漂亮，而喜歡上了漢服，也有些人是喜歡歷史時(shí)間，喜歡古典舞蹈進(jìn)而喜歡上了漢服。 漢服是到了漢朝才產(chǎn)生了完善的冠服管理體系，那時(shí)典型性的漢服便是交領(lǐng)又衽，深衣是時(shí)興時(shí)間較多的型制。

    唐代邁入了漢服的鼎盛，服飾的樣式之多，圖案設(shè)計(jì)之美，顏色之鮮麗，讓人應(yīng)接不暇。伴隨著文化藝術(shù)的散播，這一時(shí)期的漢服也危害到了中國周邊國家韓和日本的衣著。

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    漢服，一直是中國的衣服，有著四千多年的歷史，說他是中國的國粹一點(diǎn)兒都不夸張。大大的袖子，長長的裙擺，著寬袍,系闊帶，天人合一。漢服用她平淡，含蓄，雅致的氣質(zhì)，展現(xiàn)出她超凡脫俗和沉著中國特色，更體現(xiàn)出了我們中國人熱愛和平，與世無爭，寬厚大方的至高境界。

    漢服用更簡單的幾何圖形作為其服飾的輪廓，形制是寬闊的，不會給人有束縛的感覺，給人和服飾之間都有一個舒適的空間，漢服的這一特點(diǎn)就體現(xiàn)出了中國人的大氣，寬宏，自然含蓄的傳統(tǒng)文化理念。

    漢服的顏色講究五行五色，“五行”是中國古老哲學(xué)體系的代表，五行對應(yīng)著天，地，神，人，器，根據(jù)五行又產(chǎn)生了五行色，青赤黃白黑，又稱之為“五色”，青所對應(yīng)的是木，代表的是東方；赤所對應(yīng)的是火，代表的是南方；黃色縮對應(yīng)的是土，土當(dāng)然是大地的標(biāo)志了；而白色所對應(yīng)的是金，代表的是西方；黑色所對應(yīng)的是水，代表著北方。

不同的場合穿不同的漢服

  一、儀服：儀服是在比較正式的禮儀場合穿的，隆重端莊，但是行動起來不方便。一般嫁娶、成人禮、禮拜等都會穿。

  二、盛裝：盛裝是在慶祝節(jié)日的時(shí)候穿的，或者舉辦舞會和活動的時(shí)候都可以穿這種禮服。這種衣服主要是為了襯托當(dāng)下的氣氛，比較喜慶，顏色比較鮮艷。

  三、便裝：便裝是在日常生活中或者出去游玩的時(shí)候穿的，顏色比較平淡，而且穿起來也方便，大方的同時(shí)也不失美觀，是經(jīng)常穿的一類漢服。

  四、輕裝：古代很多人都會參加騎馬、摔跤、蹴鞠等戶外運(yùn)動，這個時(shí)候穿輕裝就比較合適，比較輕巧而且耐用。如果夏天這種天氣熱的時(shí)候，就不用穿里邊的中衣，外邊穿短衣；如果天氣比較冷的時(shí)候，可以在里邊加內(nèi)中衣，這樣就比較暖和了。

  五、朝服：朝服主要是文武百官上朝的時(shí)候穿的，是君王官員開朝會的時(shí)候穿的。朝服起初是在周代出現(xiàn)的，當(dāng)時(shí)的朝服是皮弁服。